得罪太后
郅都来到济南郡所，采取了以暴制暴的手段。到任就把瞷氏等几个大姓家族的首恶分子全家都杀了，其余的大姓坏人都吓得大腿发抖，不敢再与官府对抗。过了一年多，济南郡路不拾遗。
郅都晋升为中尉（武官职位），掌管京师的治安警卫，亲领北军。他执法不阿，从不趋炎附势，也不看权臣脸色行事。
郅都施行严酷的刑法，不畏避权贵和皇亲，凡犯法违禁者，不论何官何人，一律以法惩之。列侯和皇族之人见到他，都侧目而视，称呼他为“苍鹰”。
刘荣的母亲栗姬失宠，刘彻之母王娡暗中唆使大臣向汉景帝请求立栗姬为皇后，汉景帝大怒，废刘荣为临江王。
刘荣因侵占宗庙地修建宫室犯罪，汉景帝召刘荣觐见。
临江王刘荣被召到中尉府受审问，郅都责讯甚严，刘荣恐惧，请求郅都给他书写工具，要直接给汉景帝写信，表示谢罪，郅都却告诉官吏不给他书写工具。
窦太后堂侄魏其侯窦婴派人暗中给刘荣送去书写工具。刘荣向景帝写信谢罪后，便在中尉府自杀身亡。
窦太后得知长孙死讯后大怒，深恨郅都执法严苛不肯宽容，准备用严厉的刑法处置郅都。
汉景帝将他罢官还乡，随后却派使者持节任命郅都为雁门郡太守，不必到长安领旨，直接赴雁门上任，根据实际情况独立处理政事。
匈奴铁骑连年南侵骚扰边境，边境数郡久不安宁。匈奴人一向敬佩郅都的节操威名，得知郅都就任雁门太守，惊恐万分。郅都才抵达雁门郡，匈奴骑兵便全军后撤，远离雁门。
汉武帝
匈奴曾用木头刻成郅都之形的木偶，立为箭靶，令匈奴骑兵奔跑射击，匈奴骑兵因畏惧郅都，竟无一人能够射中。
窦太后得知汉景帝再次重用郅都，立即下令逮捕郅都。
汉景帝替郅都辩解，说：“郅都是忠臣”。准备释放郅都。
窦太后不忘孙儿刘荣之死，说：“临江王难道就不是忠臣吗？”
在她的干涉下，郅都终于被杀。
郅都死后不久，匈奴骑兵重新侵入雁门。
刘彻成为储君后，景帝拜卫绾为太子太傅、王臧为太子少傅，让他们辅导刘彻。
景帝刘启患病，病势越来越重，他自知不行了，临终前对太子刘彻说：“人不患其不知，患其为诈也；不患其不勇，患其为暴也。”不但要知人、知己，还要知己、知止。
景帝似乎已经感觉到儿子有许多异于自己的品质，把天下交给他是放心的，路还是让他自己走吧，多嘱咐也无益。
不久，刘启驾崩于长安未央宫。葬于阳陵，谥号“孝景皇帝”。皇太子刘彻即皇帝位，是为汉武帝。
刘彻即位初年，太皇太后窦猗房、皇太后王娡为代表的外戚势力在朝中有很大影响力，刘彻也必须“奏事东宫”，也就是将国家政务向太后汇报。
刘彻罢免了丞相卫绾和御史大夫直不疑，将两位外戚魏其侯窦婴、武安侯田蚡分别任命为丞相和太尉。
原来汉武帝即位不久，就下诏“举贤良方正能言直谏之士”。
丞相卫绾提出在所举的贤良文学方正之中罢除法家和纵横家这两个学派的学者。
虽然卫绾没有提“罢黜百家”，但依然引起窦太后的不满，被借故免去了丞相的职务。
田蚡是刘恒皇后王娡的同母弟弟，出生在长陵。
魏其侯窦婴当了大将军，正当显赫的时候，田蚡还是个郎官，没有显贵，来往于窦婴家中，陪侍宴饮，跪拜起立像窦婴的子孙辈一样。
后来田蚡也显贵起来，受到宠信，做了太中大夫。田蚡能言善辩，口才很好，学习过《盘盂》之类的书籍，王娡认为他有才能。
刘彻继位，王娡称制。她在全国的镇压、安抚行动，大都采用田蚡门下宾客的策略。田蚡被封为武安侯。
田蚡刚掌权想当丞相，所以对他的宾客非常谦卑，推荐闲居在家的名士出来做官，让他们显贵，想以此来压倒窦婴等将相的势力。
丞相卫绾因病免职，汉武帝酝酿安排丞相和太尉。
神农劝田蚡说：“魏其侯显贵已经很久了，天下有才能的人一向归附他。现在您刚刚发迹，不能和魏其侯相比，就是皇上任命您做丞相，也一定要让给魏其侯。魏其侯当丞相，您一定会当太尉。太尉和丞相的尊贵地位是相等的，您还有让相位给贤者的好名声”。
田蚡于是就委婉地告诉王太后暗示汉武帝，于是汉武帝便任命窦婴当丞相，田蚡当太尉。
神农去向窦婴道贺，提醒他说：“您的天性是喜欢好人憎恨坏人。”
窦婴说：“是啊”
神农说：“当今好人称赞您，所以您当了丞相，然而您也憎恨坏人，坏人相当多，他们也会毁谤您的。”
窦婴说：“对吗？”
神农说：“如果您能并容好人和坏人，那么您丞相的职位就可以保持长久；如果不能够这样的话，马上就会受到毁谤而离职。”窦婴不听从他的话。
另一方面，刘彻也分别任命儒者赵绾和王臧为御史大夫和郎中令。
窦婴和田蚡都喜好儒术，赵绾和王臧又是鲁诗学和春秋谷梁学大儒申公的弟子，所以从这套执政班子可以看出刘彻的崇儒意志。
神农把情况汇报给公司，公司很重视，很快找到申公的游戏人。申公答应为公司效力。
刘彻也很快就派人以安车蒲轮、束帛加璧征召申公。
申公见了刘彻后，强调治国需要“力行”而非“多言”，但刘彻喜好文词，故对申公不甚满意。
申公一看情形不对，忙说自己可以推荐人联络西方对抗匈奴。刘彻果然大敢兴趣。
公司紧急联络祝融，因为他有西方经历，改名张骞面见刘彻，奉旨率领百人出使西域。
对于申公毕竟已征召而来，又有举荐之功，就任命他为太中大夫，同时议定修明堂、改正朔、易服色及巡狩封禅等儒家礼制。
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