第十七回 会友同赴广阳山 欣学兵法拜师尊

第十七回会友同赴广阳山欣学兵法拜师尊

回前词《石州慢》

学子诚心,拜师致礼,世所共倡。相约时日重逢,三友齐集广阳。欢欣鼓舞,村酒乡食舒意,肝胆相照豪情荡。久慕同相契,习武练文畅。道君,教授兵法,辨析要害,胸怀坦荡。道明险危,告诫不可轻忘。讲解精辟,军战千变万化,尚需谨慎谋划抗。苦乐与共享,恤兵多胜仗。

话说乐羊跟随王栩,赶去了广阳山,见到广阳道君后,师徒均为高兴,说起赴鲁国学儒道,却半途而废,未能获得圆满成果,颇感遗憾。谈到以后打算,欲要修学兵道战策,广阳道君深感无奈,也只好答应其要求,准备等乐羊探家回来,便拜师学艺,并将好友吴起约来同学,也是两人的约共志愿。当乐羊高兴赶回家去,好意见到妻子之后,却被着实训斥一番,也是嫌他学而无成,便半途返回,无颜相见。后经乐羊解释清楚,说是还当去拜师求教,定要学得本事而归,否则不回家见面,看是意志坚定不移,其妻这才高兴起来。乐羊又在魏都找到好友吴起,也是按约定等待于此,听说吴起师徒,曾赴西河之地游历,心中很是羡慕,商定一同前往广阳山,拜师去学兵法战策。

随后乐羊邀请吴起等人,同到市井酒肆中欢聚一番,林虎梁成蒋欢三人一并款待,也是尽些地主之谊,表达对吴起等人的感谢之情,自是好吃好喝招待尽兴。之后便在街中购些当地特产,作为拜师学艺的奉上礼品,顺便也献给王栩母亲的谢礼,虽是不很值钱,但也是自己一番心意,使王栩好友怀有好感。吴起知乐羊习学剑术多日,也想见识其如今技艺如何,便找了个僻静之地,让乐羊当面展示一番,可供大伙品评优劣。乐羊却也乐得交流,此为学武之人的爱好,虽然嘴上说不及吴起精妙,可尽情施展出王栩所教剑术,竟然颇见玄幻精当之处,招式奇异玄诡,暗藏绝技暗术,吴起看着连连叫好。方知这位仁兄一年未见,已是今非昔比,其剑道要远超三位徒弟武功,就连自己也恐有不及之处,便开口称赞其师艺高不凡,并表示急于见到这位王栩兄弟,也好共同切磋习学剑技,乐羊自是高兴答应尽快起行,便好一道赶往广阳山去。

乐羊与吴起商议,说是那深山中,冬日定会寒冷,大家当在此地备好御寒衣物,这几日便采买缝制,自己也好安顿家中诸事,并愿拿出钱币资助些个,也是想还吴起当初赠助的人情。吴起便说资费尚可应付,无须他再行破费,因为各有马匹喂养,路途还得花销不少,得省着些钱资,以备路费支用才好,乐羊表示赞同。随后吴起几人买了些简礼,同到乐羊家拜望长辈家嫂,也是会友应该之事,引得乐羊家中欢喜非常,乐羊妻子才知丈夫并非虚言,真有友伴在此等候,便也放心丈夫远行。待过了数日后,已是一切备办就绪,几人起早吃饱饭后,乐羊便告别家人,都到城门前会齐,一道骑马赶往太行山中,穿越小路近道,向广阳山奔驰前行,翻山越岭,没过几日,便如约赶到山下。

此时,王栩也如约在渡口村等待,见到乐羊吴起等人到来,也是心中高兴,早已在村中备好了酒饭招待,不过是鸡鸭鱼肉之类,倒也算丰盛。大家见面后互致问候,与吴起虽是初次相见,也好似老友一般,正因乐羊早已说知备细,王栩吴起均在心中已有印象,自是高兴万分。只见吴起向王栩施礼道:“卫人吴起,见过王兄,不胜荣幸之至!听乐兄说,王兄也曾在鲁都学儒道,却是我被驱除之际,从而难于交往,真乃憾事也!”王栩也便还礼道:“吴兄志向高远,早已听闻在耳,只是无缘相识,真也失之交臂,如今可好,有乐兄牵线相认,到底还是豪侠会在一起,乃为上天安排,终究是要做学友哇!真是相见恨晚,真当为幸事!”乐羊便笑着说道:“看来不是一家人,难聚一家门呐!我等均为立志干大事之人,广学博闻是咱的毕生所愿。人常说:‘物以类聚,人以群分’,毕竟是同心同德,相聚甚欢!还有何说呢?”此话说得大家都笑了,于是均进入村院中歇马卸物,欢声笑语不断。

待在渡口村歇过一宿,众人便留下马匹,让村人给喂养好了,各带了拜师礼物,于清晨一道攀上山去。路上,吴起指着广阳山说道:“观此山阳光普照,颇具神韵,乃为高仙修行之所,怪不得道祖先师,能看中此神山宝地,且居窟结庐为家,还真是蕴藏着玄机呢!”王栩便说道:“吴兄所说不错,这奇山仙峰之地,多为隐者高人所青睐,市井热闹之处,哪有奇人可寻呢?我前些日因等待无事,曾到这山中游玩观景,却在这北面不足百里的地方,遇到一位高明药师,人们号称其为‘神医扁鹊’在世。据说曾治好过晋国重臣赵简子的怪病,便将整座山恩赐与他,作为其采药居守之地,因他在那里寻药治病,深受当地山民百姓爱戴。听闻还收了不少高徒学生,竟都精通医道,帮他治病救人,还真是了不起呀!”乐羊忙道:“待我们若有空闲,可去拜访此高人,说不定能有意外收获呢!”吴起也点头赞成,王栩便说愿当向导,众人都高兴起来。

这正是:三英学子仰慕逢,心智相通慷慨行。齐来广阳拜师尊,何畏太行万山重!快马加鞭精神爽,渡口村家鱼肉情。朝霞光映攀登趣,又道神医治疾灵。

且说王栩乐羊吴起三学友,均为轻便登山,所带物品由林虎等三徒相携,自是迎着朝阳初露,向着广阳半山腰的老君洞奋登而上,不久便登临洞窟之地。这时广阳道君等师徒,早已结束晨练,吃过早饭便准备开课讲学,见到几人登临洞前,学子们忙着热情接待。王栩乐羊吴起三人,同来到老道君面前,看到这老道君衣着简朴,却神情矍铄,双目有神,显然是个武家身躯,只是有伤残在身,只好坐于木椅之中,一切事务由弟子代劳。三人连忙行了跪拜之礼,口中说道:“弟子拜过道君尊师,我等遵师先嘱,如约前来学艺,敬请师尊收纳!”广阳道君忙笑着答礼道:“三位壮士请起,老夫德能浅薄,还被各位看的起,实是受之怀愧呀!清晨登山攀爬,恐是早就累了,徒儿快给各位搬过木凳,先坐下歇息一会吧!”三人忙说不累,尽早来拜上师尊,也是心愿之事,万望请接受礼物。

三人说完,便都拿出所带礼品,一一摆給老道君看,乐羊所带的全是在魏都所买之物,也算是这山中难见,无非是吃用物品,不算有多值钱。可老道君还是很高兴的连连说好,也是曾见过世面之人,并不在意价值如何,只是接受其心意而已。吴起便拿出一件上好的狐皮锦袍,毛色实为上乘,自是稀罕之物,看是很为名贵,定知价值不菲。老道君看后惊讶无比,忙说道:“学子拜师只管薄礼即可,我并不计较这些,如何能收这等贵物,穿用起来也不大合适呦!”吴起便道:“这件狐袍虽显珍贵,却是我在西河之地,交了个河西秦地的豪侠之士,因其佩服我的剑术,又兼脾性相合,招待甚周,临行前相送之物。我也不知师尊喜爱何物,便就借其献给师尊,敬上此袍,冬日保暖,倒是很合用哩!不知师尊还喜欢否?”说的很是真诚。

老道君听后却很高兴,于是说道:“有学子如此尊师,敢不竭诚相教!看还有几位跟随壮士,不知是何人呢?”吴起忙道:“这三位乃我所收门徒,是以武艺教授,也为去年偶遇乐兄,此三人在王屋山下劫道,被我镇服所致,还是乐兄助说而成。跟随我一年来,形影不离,很是恭顺,所以带上山来,今后可供驱使,倒好给办跑腿之事,也或教导些武功技艺,若是有用武之时,封个偏裨将佐,也能图个进身,岂不甚好?”老道君点头说好,赞扬道:“要说兵道要旨,就是将军融于伍卒,兵卒才肯用命!否则难同一心,为将再能,也会无济于事,此中道理,兵书战策中自有分述,到时会细致讲解。不管何时何地,身边当有亲将才行,俗话说:‘打虎亲兄弟,上阵父子兵’!此乃战力的关要,这是有深刻道理的。”三人听后,全都点头说是。

再看王栩并未献何礼物,只是提了一袋钱币,说是给师尊及学友们的日常开销,这比什么礼品都显实惠管用,因添了不少人口吃饭,自是会加大花销。王栩既已许诺费用己出,便事先在邺城中,暗自变卖些珍宝,换成当地钱币,好供众人饭食日用,也是不在话下。老道君看着几位新到学子,个个英挺豪爽,虽已快入中年,也正年富力强,知道武艺身手自有底功,无需多教细练,或许还是武者能才,心下实有根底。于是说道:“如今这山上洞窟茅屋,不足住下这多人,我已细思谋,就不如分成两拨就学。若你们在山上时,就让这些学子下山,暂到村中习练前课,然后十日可轮换一回。你们也能自学消化,还可到周边实地考察,当会加深理解,互相钻研学问,却能举一反三,这样会两不误的。不知大家意下如何?”众人听后,也知道山洞狭窄,难容多人吃住,理解老道君的苦衷,于是忙都答说,定听从师尊安排,自会遵照嘱咐去办。

随后,王栩同其它学友商议停当,便先让山上学子下去到渡口村农家居住,也是早已安排妥当,山上只留下做饭的人即可,其它便由林虎等徒弟担当杂事。乐羊和吴起同自己,可专心听兵道讲解,或是起早练习武艺,几人均是奔着学问而来,并不计较生活好赖,也是尽量安排好住宿伙食,伺候好师尊为妥。就这样,大家安下心来,一心一意的习学兵书战策,自是想尽早成才显能,为后来能做大事而奋发努力。这广阳道君自王栩留下孙武兵书后,便认真仔细的领会,因其曾是百战之将,深通带兵打仗的韬略,自是能深解其书中所述之精妙。对孙武理解军战之术的深度,和精辟论述之妙韵,佩服的拍案叫绝,称颂为神来之书,世上绝无仅有,若研读熟记后,再加于实战经历,便能成为军中能将。若是传于后世,定为兵家必读之奇书,因此爱不释手,早已熟读多遍,并有着自己的见地,所以能答应做这几位学子的师尊,也是有其深厚的底气,此时却很为高兴,一心想培育军战能才。

这正是:学子渴望成英才,何惧艰困洞窟台。一心习练精武技,率军为将敌惊骇。堪做大事凭智略,拜师求读喜开怀。相聚聆听兵道论,授教奇术盼未来。

且说这广阳道君不愧为师尊,他首先让每人简述一番,自己所求学经历和成果,以了解这些学子的根底,心智聪慧程度,所学基础如何。从而洞察各自脾性特点,以备有的放矢,教授学问时有针对性,也是初步知晓其家境状况,以及品性优劣如何。在这些情况有所掌握之后,便让每人都施展武艺,看其精熟程度怎样,再如何加于指点,也是做教师的首要必做之事。这其中王栩自不必说,其武艺经过高师教习,自是高人一筹,无论剑术和武技都精湛许多,在无手中兵器时,也能悠然自如,实为多能之人,远超武家俗辈。而吴起也曾拜师学艺,武技自是不凡,堪作授徒教师,剑术精道老练,是个武术根基深厚之人。这乐羊年龄虽为最大,但其剑术主要是跟王栩所学,时日尚短,但也有了很大长进,虽还达不到高手水平,也不会是俗辈可能比,技艺可圈可点。老道君观三人演武之后,心中总算甚为满意,自是做到了心中有数。

在此之后,广阳道君便开始讲解兵战要义,他说道:“军战是国家命脉之所在,若无军之强,便无国之固,尤其是当今时下,各国更是凭借实力生存,因是必依之本。但军战却万分凶险,是无数人生死存亡的大事,不可轻而视之,亦不能轻动!否则就会有性命之虞。习学兵法固然可恃,却也蕴藏极大风险,率军与敌交战,本是你死我活之术,其中蕴藏千变万化,若稍有不慎,便会满盘皆输,败损无疑,惨情昭然,甚至会付出生命代价。因此,用兵乃是国之大事,不可轻易动武,当须精谋细划,具有相当把握,方可兵革相向,且要慎之又慎,不然定吃大亏,此为至要之点。对此情若明了,各人均须牢记在心,这是兵家必具思虑。”王栩乐羊吴起三人仔细聆听,然后点头说是。

随后广阳道君开讲,便将前人俊杰典范,孙武所编兵法十三篇,逐一标明课题,以示兵道之繁复,实为不易学懂弄通的大学问,可谓之奇术绝学。其中分设有:计篇,作战篇,谋攻篇,形篇,虚实篇,军争篇,九变篇,行军篇,地形篇,九地篇,火攻篇,用间篇,共计一十三篇。还有多种计谋运用之策,当将会逐篇讲解概要,并会以实际战例说明,使人透彻懂得,确实是一门高难的学问,得下苦功夫才成。这使三人顿时觉得学会此道术,定能成为大才怀抱之人,心中都无比高兴。其中王栩曾听原来师傅讲过,自是已有了深刻了解,但还希望能听老道君讲解,或会有所不同之处,也是一次重新学习的机会,又何乐而不为呢!因此态度也很认真好学。只见老道君对三位弟子说道:“因这兵法战策,实为诡道也!其中虽有常规可照遵循,但却蕴含着无穷变化,讲解起来,实为不易,学之亦难,还靠各位自行领悟,须凭心智理解,能做到灵活运用才行。”三人立即表示,谨听师尊教导。

经过广阳道君逐篇讲解,乐羊吴起初学兵道,起先并未接触过,还是显的有些生疏,但却十分努力,后来逐步入门,再后便渐入佳境,甚觉深奥生趣。而王栩听讲并不费力,因其已有原来基础,自可理解内涵,好在广阳道君讲论,多是深入浅出,再补充许多军战实例,总是更加生动鲜活。却能让这些学子彻底领会,也能解悟兵道之惟妙,因而学的透彻,不仅知道了战将军帅,如何于战前谋划,做到知己知彼,才能百战不殆。而且知晓在军战过程中,会有随时情况变化,当如何应对转换,将兵法原则贯穿于征战始终,直至取得最后胜利,决不许存在侥幸之心,这是为将的根本法则。所以每人学的非常认真,深知稍有疏忽,或是谋虑不周,就将面临惨败之果,均不敢心怀轻敌动念,这也是习学兵法战策,与其它学问的不同之处。

通过对兵法战策深解细悟,每人都知军令如山,行之必果,难于更改弥补,因知做其它事情,尚可出过错失误,还能有改正之机。而军战失败,不但损兵折将,却难挽回损失,很难承担败绩后果,此为帅将荣辱攸关,甚或会因此丢命,当会受军法制裁,也为国君所不容。且深知兵道学问之深奥,而率兵之将智谋高低,关连着兵士卒众的生命,甚至国之安危,俱将维系于统帅一身,决不可轻漠视之,否则一旦失误,必遭丧命惨祸。由此也解悟出,若能为将出战,可快速建功成名,也会容易栽跟头,甚至毁名损誉,难于翻身挽救,乃为最危险的职业。由于三学子均曾受儒门熏陶,自是知治国不易,可治军却更难,因此都是怀着成才之志,倒也谨慎善学,不敢有任何懈怠马虎。

就这样在广阳山中,习学兵法战策日久,均觉收获颇丰,也遵照老道君口传心授,在下山温习所讲之课时,抽闲暇时日,便到周围地方游走一番。也是观看山川地势,研讨车战步骑,如何行兵布阵,如何扎营解困,如何对敌作战,如何退却冲围,如何屯运粮秣,如何转换阵法,如何探明敌军动向。还有了解敌将能为特点,克敌制胜,如何运用反间之计,如何布置迷惑敌人手段,总之是互相交流见解,切磋各自技艺,使所学能实用在战场上,因此都长进很快。在此期间,所需费用均由王栩筹办,倒也不让他人操心,只是派遣林虎等三个徒弟,办理些具体事务,却也省了不少心思,多时在共相磨合中,三人渐成莫逆之交。

这正是:立志成才学兵道,

梦想功名早宣告。

师尊教导知凶险,

却无返顾奋劲造。

军战谋策十三篇,

尽为心血智思耗。

悟得成功胜败理,

著撰传世精论妙。

欲知后事,下回分解。

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