河水奔流万年难改道，树活千年半步不挪窝，人活百岁难再加二十。这，是物与物的区别。
山，岿然不动，水，自由流淌，风，不问东西，花，随四时而开。这，也是物与物的区别。
王宫贵胄，贩夫走卒，传世名家，少年老成，大器晚成，一事无成，名垂青史，默默无闻，这，是人与人的区别。
家财万贯，一贫如洗，寿比南山，黄泉路上无老少，天资聪颖，冥顽不灵，这仍然是人与人的区别。
区字，一个向右开口的框框，里面一个叉分成四块，表达了物以类聚人以群分的思想，现在很有意思的一个网络语，不属于你的圈子不要硬挤。也是区字的体现。我们呼吁人人平等。
正所谓缺什么喊什么。
正如我们天天喊保护地球母亲，因为我们把她破坏得够呛。核废水排放，大气污染，光污染，水污染，固体废弃物污染，建筑垃圾，这些都是不争的事实。
理想立得越高远越显得你的磅礴大志，老师教我们志存高远，当科学家当企业家当王侯当霸主，等你成年归于柴米油盐以后，所有的理想都落在尘埃里，成了年少无知的狂言狂语。理想化为泡沫。
因为这个老师，也不过一个领着几千工资带领一群孩子做梦的基层人。基层的人，不见得智力不够，因为还是偶尔听见考取最高名校的。
我们要承认，人类社会资源有限，大家为了生存都在努力的争取资源。
国家分强国和弱国，强国会拿捏弱国。家庭分世袭世家、大户人家，书香门第、寒门、小门小户、贫家，结婚嫁娶，来往结交讲究门当户对，三观契合。
人与人更有许多差别，外貌有美丑，高矮胖瘦都不同，品德有优劣，性格有百种，见解经历都不尽相同，智商情商逆商更是分高低。
大家在进行种内竞争的时候各显身手，可是由于很多先天后天已定的因素，竞争力不会相同。
大树不需要跟鸟儿比歌喉，河水不需要跟风儿比速度，蜜蜂不需要跟蝴蝶比翅膀的缤纷，蚂蚁不需要跟老虎比谁个子大。万物皆有其性。
万物形态各异，方显得世界多姿多彩。人与人更是不必要渴求苛求这平均那平等，这在任何一个年代都是不可能的事情。正如人类历史的长河里不会记录下所有人的姓名。
但是区字虽然用一个叉划分了世界万物的区别，但是它并不是一个封闭的区间，也就是说，这种区别不是绝对的，而是可以流动，可以打破的。
虽然说不属于你的圈子不要硬挤，挤了大家都尴尬。
但是我就挤了，我还要坐C位，你能拿我怎么样？
比如大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方的刘邦，比如职业从乞丐和和尚进阶到皇帝的朱重八，还有燕雀安知鸿鹄之志哉的陈胜等等等等。
当然这个过程是极其艰难且随时都会小命玩完的。
自然界赋予万物不同的属性，这是区别的开始，自然界也赋予万物相同的属性，这是众生平等的由来。
佛家说众生平等，除了生老病死的无差别结局，除了悲欢离合共同的体验，除了吃喝拉撒睡谁都无法摆脱的生存流程，还在于，在造物眼里，阳光、雨露、空气、大地都是普遍施予的。
阳光不收钱，离了阳光普照，万物皆灭，空气不收钱，离了空气流动，万物无生机，大雨落下来，竹林芭蕉狮子蚂蚁都会浸润到。不存在对狮子的畏惧，也不存在对蚂蚁的忽视。
这就是真正的众生平等。在这种平等之下，大家各自绽放属于自己的属性，所有动物喜欢的食物不一样，所有人与生俱来的属性更不相同，这个听见弹吉他就着迷了，那个看见数学公式就忘记吃饭了，还有一个喜欢在操场上奔跑。
所以，区别并不是坏事，也不是贬义词，而是万物从各个方向绽放自己，探索人生价值，找到上天给自己开的那扇门，快乐生活，为自己而活的开始。
生而为人，别人是人，你也是人，我们不需要听太多碎碎念，他们未必有什么高见，也都在修自己的人生路。
小女孩在一起讨论自己喜欢的明星，她们不会喜欢同一个明星，小男孩在一起讨论班上的女孩子，他们的关注点不会是同一个女孩子。
夜深人静的时候听自己的内心，除了外环境的禁锢，剥开别人对你的期许，你最渴望的，最想触及的，就是老天给你的使命。
区别让我们与众不同，众生平等让我们心怀大爱。