50觉心

(一)

关于觉心法师的事,乃是一个谜。

九溪烟树往北五里处,便是仁光寺所在的北高峰,其位置就在灵隐寺的西北方不远处。

十七年前的一个清晨,晨光尚未显露,当时的仁光寺住持无门法师先是敲响了寺内晨钟,接着便在寺内大殿上枯灯静坐。

一炷香之后,无门法师于冥想中,渐入空禅之境。

一阵春风吹过,寺中的树叶纷纷扬扬。

春风吹进大殿内,似乎一直吹进了无门法师的冥想之境内。

就在冥想之境中,有一位衣衫褴褛的少年郎站立在无门法师的面前。

少年郎散乱的长发随着风散开。

少年郎看上去非鬼非妖,乃是一个凡人。

“此处无门,乃是我的冥想之境,你是如何进来的?”无门法师缓缓问道。

“从无门之处而来。”少年郎答道,沾着泥土的脸上不染悲喜。

随着少年的开口,四周忽然响起了悠远动人的乐声。

无门法师仔细听来,仿佛是谁在远处吹奏着尺八,尺八之音随着迎面而来的春风徐徐散开。

在那样的乐声中,无门法师感觉到身心舒畅。

“你叫什么名字?”无门法师接着问道。

“觉心。”那少年郎答道。

晨光自大殿外洒进来,少年逆光而立,微光汇拢在少年郎身后,衣衫褴褛的他犹如一个圣洁的童子。huye.org 红尘小说网

无门法师随即唱诵起法偈。

“心既是佛”

“佛即使心”

“心佛如如”

“亘古亘新”

之后,无门法师便从三昧之境中醒来,随即前去打开仁光寺的山门,却发现山门外昏倒了一位少年郎。

少年朗身上有好几处伤口,头上也破了一块,正流着血,手中紧握着一支以真竹制成的尺八,尺八上雕刻着手持乐器的飞天图案。

所谓飞天,在佛教中又名紧那罗,乃是司乐之神。

少年的衣衫与模样,与无门法师在冥想中所见之人一模一样。

对无门法师而言,这是天赐的机缘。

于是,无门法师便将他收为徒弟,取法名为觉心。

从此之后,觉心便留在仁光寺中修佛。

觉心是个哑巴,不会说话,却不知天生便是如此,还是遭遇变故才致如此。

然而觉心识字,也能写字,却又想不起昏倒之前关于自己的任何事。

每当寺中僧人询问他之前的种种时,觉心均摇摇头。

无心法师从觉心清澈的眼神中看到了少年郎的诚实,他并非有意欺瞒。

“哎,真是个可怜的孩子啊……”无门法师便这样叹道。

那一年,无门法师五十四岁。

那一年,觉心十八岁。

无门法师将觉心带在自己的左右。

不会说话的觉心,以尺八为语,每日每夜于寺前或山中吹奏尺八。

晨昏晓暮,昏晓相催,星河流转,乐音悠悠。

如此以尺八吹奏代替诵经。

这样独特的修行方式,名为“吹禅”。

(二)

既然说起觉心法师,笔者以为,有必要讲一讲尺八这件乐器。

关于尺八这件乐器,有许多古籍记载,如今笔者挑一两处来讲。

尺八,乃是一种盛行于大唐的吹奏乐器,也被视为洞箫的前身。

有《尺八》一诗这样写道。

一枝尺八恨难任,

吹入胡笳塞上吟。

十字街头谁氏曲,

少林门下没知音。

——一支一尺八寸长的尺八中响起悠悠之音,其乐声中透着难平的心潮,仿若从塞上传来的古笛胡笳之音。在那十字街头是谁人在吹奏着这悠悠尺八,乃是少林门下一个没有知音的僧人。

又有另一首名为《尺八》的诗这样写道。

因忆宇治庵主曾,

饥肠无酒冷于冰。

明皇天上羽衣曲,

偶落人间慰野僧。

——因怀念旧友,那名为宇治的庵主,令我这没有饮酒的饥肠中像冰那般寒冷。唯有来自唐玄宗的《霓裳羽衣曲》中那段尺八乐曲,那段偶然流落到人间的尺八乐曲,它的悠悠之音还在告慰着我这山野间孤独的僧人。

正是如此,尺八与僧人颇有渊源。

而关于以尺八修禅一事,又有《明暗心语偈》中讲道。

竹管本虚心

一曲会天真

高音表宽容

低音表慊逊

中音示平等

节奏话无常

吹奏前无始

吹奏后无尽

腾腾任运时

念念住一音

行到无声处

恰恰是自心

——便是已此禅偈为依,吹奏尺八亦如修心。

平等、无常、无始、无终,四意始终韵于尺八之音中。

一开始吹起尺八时,仿佛只是一个个独立的声音。

一个接一个的声音从尺八中响起,继而回荡在空气中。

音就在那样的回荡中连绵在一起,便成了乐。

世间僧人便可如此修行。

以尺八之音修禅。

几十年如一日地吹奏尺八。

而关于觉心法师所吹奏的尺八,又有别的传说。

有传言说,觉心乃是这个大唐吹奏尺八的第一高人。

其吹奏的《虚铃》在大唐年间无人能及。

又传说,《虚铃》一曲,乃是前代尺八僧人普化禅师临终时留于身后的乐曲,普化禅师圆寂后,安放遗体的棺材中似乎有声音传来,众人便打开那棺材,却发现普化禅师早已升天,不知所踪,却有一首优美的尺八曲子回响在棺材内。

那首曲子,名为《虚铃》。

当然,除《虚铃》之外,尺八还有许多曲子,其中也有附带诗词的尺八乐曲。

有一首尺八曲名为《一曲两曲无人会》,其词如下:

素琴无弦常调,

短笛无孔而自适。

三界无法,何处求心,

白云为盖,流泉作琴。

一曲两曲无人会,

雨过夜塘秋水深。

——无弦之琴虽不能弹出寻常的曲调,却令我身心愉悦。

无孔的短笛自然吹不出乐曲,然而却令我身心舒畅。

三界之内并无固定不变的缘法,又从何处能寻得我的真心呢,大抵便是以白云为盖,以流泉为琴声的修行吧(白云、流泉均为唐秘曲之名)。

而当我吹奏起那一两曲无人会的尺八曲乐,不知不觉中,夜雨过后的水池中,秋水已深。

而关于觉心法师和他的尺八曲,也还有另外的传说。

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