青州的秋雨格外缠绵，淅淅沥沥，在初冬来临之前便下够了农耕所需的雨水，为来年的好收成预先打一个底，秋老虎落了一身雨，失去了格外热烈的气焰，悄溜溜的躲到了山的那边养精蓄锐。不管榆木想与不想，现在已经出了木郡，两人打着一个从路边捡起的破伞，不管是靠哪边，雨水都会透过伞上的破洞落到他的头上。
更关键的是，这把破伞还是榆木从路边捡到的，那个流浪少年完全没有雨天打伞的意识，美名其曰：感受自然，由于榆木略微高那名流浪少年一点点，所以举伞的重任就交给榆木了。事实上，两人离开木郡的第一天，就睡上了野地，枕上了麦苗，盖上了夜空，两天饿三顿。
作为青州的少族长，出门自然是不带钱，有钱也派不上用场，身上不多的金银细软要应付这足足数千里路程，自然是开玩笑，想着就瞧瞧这流浪少年的本事。这少年说他来自五境，五境之说虚无缥缈，因为不知道从什么时候起，在各州传起了“五境”，并兴起了一些与之相关的流言，说是五境是九州的五个地方，藏着数不尽的宝藏，有人说这是五个境界，是那些和尚道士编出来骗香火的，有人说他是邪教，杀人放火的。
关于五境的猜想数不胜数，这些猜想并不知道哪个是真，哪个是假的，但至少说明了一个问题，“五境”这个东西确实存在，但他到底是个什么东西，大家心里都没数，就连各州的高门大族都对五境知之甚少，语焉不详，榆木身居族中和青州联席的高位，有资格知道一些秘辛，五境独立于九州之外，没有组织，没有边界，但是的的确确存在一些自称来自“五境”的人游荡在各州在进行一些不为人知的活动。能够证明五境的确存在的证据，就是这个叫慕泽的少年身上的一块一寸黑色木牌，牌子正面刻着“五”，后面则是空白。
这与青州榆氏所意外得到的木牌的材料、做工如出一辙，材料是产自海州的琼崖山，琼崖多古树，而这种木牌则是取自名为黑金的古树，整座琼崖山的黑金古树不超过100颗，这种古树不仅仅枝干通体黝黑，就连叶子也是黑的，每一颗黑金古树的去处都有明确的记录，唯一一颗没有被记录的还是不知道什么时候被连根拔起，消失不见的。正是这个木牌，榆木选择了相信这个叫泽的少年，而慕泽告诉他，这个木牌萧霖也有。
这流浪少年说自己来自“五境”，没有姓，单名一个“泽”字，慕姓是后来一位流浪道人给起的，这个叫泽的少年不知道自己来自哪里，只知道自己叫“泽”，自幼便在九州流浪，在7岁那年莫名奇妙被一些人找上，说了一堆莫名其妙的话，然后被强行带到了不知哪里的大山里，待了不到三年，自己便偷偷跑了出来。
不管榆木信与不信，自己摆脱了青州的一切已经成了既定的事实，这样的话，在父亲的授意之下，青君榆氏会在十五日内向全族告知，榆木没于恶疾，不到三十日，青州各族便会得知这一消息，就此青君榆氏的少族长榆木就此除名，最迟三十日，榆族便会派下族内高手死士前来狙杀，说不得会有青州其他各族同样冒险前来讨要些好处，一位手握大权的青州少族长，天晓得都知道些什么秘密。
“榆族的少族长，青州未来的首席，跟我出来流浪，啧啧，你留在青州明着没有人敢去碰你，但是真的这样走了，我可不确定你能不能走到青宛边境，到时候没了，别怪我这小乞丐先跑路了”
榆木盖着稻草，望着夜空，说道，“没关系，你既然和萧霖相识，说不定你会死在我前面”，说完便沉沉的睡去，响起了轻轻的鼾声。
听着这轻微的鼾声，泽想起了萧霖曾经对他说过的话，“榆木生母徐氏诞下榆木后不久便辞世了，由于自小家教严苛，榆木自记事起便没有过自由，七岁那年，不知犯了什么错，青云殿内时任榆氏族长的榆楠提剑便要刺死榆木，被随后急忙赶来的榆家二女榆溪护在身后，这才幸免遇难，但是，事后榆南却将告知榆溪此事的榆族上下十几人全部秘密处死，自此榆楠再未亲自出手，但是针对榆木的暗杀自此便没有停息过”，泽回想起一月前木郡发生的事情。