赵武（前589—前541年），嬴姓赵氏，名武（春秋战国时期用氏不用姓，嬴只是部落名称和称号，所以不叫嬴武）。谥号一个“文”字，后人尊称他为“赵孟”，史书称他为赵文子，是赵盾的孙子，赵朔的儿子，晋文公的外曾孙。春秋中期晋国的六卿之一，赵氏的宗主，赵氏复兴的奠基人，后来提升担任晋国正卿，执掌晋国的国政，力主和睦诸侯，终于促成晋国和楚国的“弭兵之盟”。说起赵武大家可能有些陌生，其实他就是大名鼎鼎的“赵氏孤儿”案的主角。
说到“赵氏孤儿”这段历史，其实有两个版本。一个是司马迁《史记》中的记载，赵氏从赵衰起受到晋国重用，在赵盾时达到顶峰。但是，朝中奸臣屠岸贾忌恨，与灵公几次刺杀赵盾。后晋灵公在赵盾逃亡至晋国边境时，被赵氏宗族子赵穿杀死，于是赵盾在返回都城后又拥立了晋成公。晋成公和赵盾死后，屠岸贾骗得晋景公的宠信，认定赵氏当年刺杀晋灵公是大罪，随后屠岸贾带兵攻入赵氏，灭了赵氏一族。但是赵朔的妻子赵庄姬是晋公的女儿，侥幸得以逃脱后藏入晋宫中。赵庄姬生下儿子赵武，屠岸贾收到消息立刻前去灭口，谁知赵庄姬把孩子藏在胯下，孩子竟然在士兵搜查的时候一声不出，躲过一劫。而后由赵朔门客程婴带出，交给另外一个门客公孙杵臼，将孩子藏到深山中。程婴则对外宣布：谁给我千金，我就可以告诉他赵氏孤儿的下落。
屠岸贾的手下们立刻把钱给程婴，程婴真的带领众人来到深山中找到了公孙杵臼和一个婴儿。公孙杵臼怒骂程婴忘恩负义，是个彻头彻尾的小人！公孙杵臼和婴儿被众人杀死，而仇视赵家的势力都认为赵氏已经斩草除根，毫无延续可能。而实际上，真正的赵氏孤儿被程婴带走，秘密喂养在深山他处，被杀死的婴儿只是二人为了掩人耳目。
15年后，晋景公生病，占卜是有遗孤在作祟。大臣韩厥说出实情。晋公怜惜，将孩子立为赵氏后人，恢复了他的封地和爵位。并杀死屠岸贾，灭其族，为赵氏报了血仇。功成名就后，程婴怀念公孙杵臼，自杀而亡。这个版本是最广为人知，“赵氏孤儿”的戏文也多由此而来。
然而这个故事，在《左传》中记录了另一个完全不同的赵氏孤儿事件。
最早，晋国大夫赵衰跟随重耳流亡国外。两人在翟国时，赵衰娶了叔隗为妻，还生了一个儿子叫做赵盾，因为流亡并不稳定，赵衰把妻儿都留在翟国。后来重耳回到晋国即位，史称晋文公。晋文公为了感谢赵衰的帮助，把女儿嫁给赵衰，此女史称赵姬。
赵姬与赵衰育有三子，分别是赵同、赵括、赵婴齐。赵姬知道赵衰在翟国还有一对妻女，主动要求迎他们回来。
大儿子赵盾回晋国后逐渐受到重用，为了报答自己这个“二妈”，赵盾主动向当时的晋成公申请，同样重用了赵姬所生的三个儿子。
后来赵盾的儿子赵朔迎娶晋国宗族女子庄姬，继续与晋国公族结亲，也就是赵庄姬，但是赵朔娶亲不久后去世，留下赵庄姬孤身一人。
公元前597年，晋国与楚国发生战争。赵盾的同父异母弟弟、赵朔的叔叔赵婴齐私自留好退路，没有帮助赵同、赵括，引起两位亲兄弟非常不满。此时又曝出，赵婴齐与侄子赵朔的遗孀赵庄姬私通，赵同、赵括二人愤怒地把赵婴齐逐出晋国。
但是，此事也引起赵婴齐的相好赵庄姬怀恨在心，因为是晋国宗族，她带领遗孤进宫说服晋景公，污蔑赵氏叛变作乱。
此时朝中与赵家有仇怨的纷纷出手，推波助澜下，赵氏家族被晋景公所灭，族人无人生还。
不久后，受过赵盾恩情的韩厥劝说晋景公。赵衰、赵盾父子对晋国的贡献是非常巨大的，现在他们连一个祭祀的人都没有了，不能让功臣无后，晋国会让天下人才寒心的。晋景公思量后觉得有道理，将赵庄姬之子，孤儿赵武立为赵氏后人，恢复了爵位封地。
虽然《左传》和《史记》记载不同，但是两段历史都记载了赵武作为赵氏孤儿，没有辜负整个家族最后的希望。他逐渐掌权，成为晋国掌握国政的卿大夫，为赵氏兴起奠定了非常深厚的基础。从赵武开始，经过赵家连续四代的潜心经营，到赵武曾孙赵襄子时，实力已是不容小觑，晋室宗族势微。六卿之间勾心斗角、相互开战，最终韩赵魏三家联手瓜分了偌大的晋国。
赵武的祖父赵盾是晋灵公、晋成公时期大权在握的元帅，父亲赵朔是晋景公时期的中军将。赵武出生时，赵家的势力如日中天。然而随着赵朔的英年早逝，一场浩劫即将来临。
公元前583年，晋景公为壮公族势力，时任元帅的敌对卿族栾氏族长栾书也借机“下宫之难”落井下石。然后晋景公下令讨伐赵家，号召平日遭赵氏欺压的贵族揭竿而起，向赵氏杀去。诛杀赵同、赵括及其子嗣，没收赵家土地和财产。
幸亏有韩厥的劝谏，晋景公才命令年幼的赵武继承赵家的家产。遭受如此重大的打击，赵家的地位在晋国可谓一落千丈，而复兴赵家的重任，则落在“孤儿”赵武的身上。
韩厥是赵武的祖父赵盾一手提拔起来的，同时还是让赵武得以继承家业的大恩人。
晋景公树立国君权威，收拾侈卿的目的已达到，遂复立赵武。公元前576年，年仅十五岁的赵武提前举行冠礼。景公暴毙后，厉公希望借用赵武来打压侈卿的嚣张气焰。可见，赵武及赵氏家族，甚至于各大卿族，对于晋国执政者来讲，他们只是稳固权威和地位的棋子，平衡国内侈卿的工具。
冠礼，即举行加冠仪式，标志着男性成年，按照周制，男性二十岁举行冠礼，然而也有不少提前加冠的例子。
当时晋国的卿大夫家族都在扩大自家势力，在这种情况下，赵武是不可能拖到二十岁再加冠的。如果不趁早举行成人仪式跻身大夫行列，赵家就可能永远告别晋国的政坛。
冠礼结束后，赵武正式成为大夫，按照当时的习俗，赵武需要去拜见晋国各大卿族的领袖人物。赵武首先去拜见的是元帅栾书，不过当年那场浩劫让赵武记忆犹新，面对这样个睚眦必报、手段阴刻的元帅，年少的赵武不免感到芒刺在背。但在之后赵武掌权晋国时，也并未去打压栾氏、杀害栾书。
没过几年，晋国的政坛就发生了动荡：公元前572年（晋厉公九年）初栾书、中行偃杀晋厉公。二月迎公子周悼公继位。
晋悼公继位为抑制栾书的势力，决定重新扶植赵家。晋悼公可谓一代英主，实行新政，提拔大量被埋没的人才（赵武便在其中），削减卿族的势力。降伏郑国、挫败楚国、讨伐秦国、打击齐国，为维护晋国霸业立下汗马功劳。
官运亨通，突飞猛进，辛苦耕耘“晋地”
经过晋悼公的长期考验与观察，赵武在悼公心中已呈现出治世贤臣的形象，毫不掩盖对赵武的欣赏。自此赵武始为卿，尽管居八卿之末，但却跨越了从大夫到卿的质变。
当年的“赵氏孤儿”终于成为晋国的军政一把手，与专横跋扈的范匄不同，赵武是位谦和的贤臣。虽然出身卿族，但赵武执政期间并不为赵家谋取私利，他先后举荐的四十六个人皆成为国之栋梁，没有一个人成为赵氏家臣，其大公无私，堪称千古之楷模。
此外，赵武一上台就立即推行“客大夫制”，积极吸纳各国人才。《左传》记载：
“虽楚有才，晋实用之”
赵武根本出发点是加强君权、抑制六卿发展势头，却无意间加速晋国的分裂与灭亡。因为赵武去世后，诸卿依然以广纳贤士，但却各怀心机，将士收于家中，充实私门，导致卿族势力强于公族。然则也因性格因素，赵武善事文职而并不善战。
就在悼公准备会盟诸侯，共商伐齐之时，突然薨逝。悼公之死，是晋公室彻底衰败的起点，后任国君都难以驾驭强悍的六卿。这也是赵武政治生命的巨大转折点，晋悼公怀揣着伟大的政治理想，却英年早逝，使赵武、韩起共创大业的抱负遭到沉重打击，对赵武的伤害不言而喻。
晋平公上位后，赵武一直小心侍奉国君，注重德行，对国政的参与也兢兢业业，努力与诸侯共存共荣，尽力维持中原联盟的稳固与对荆楚势力的压制态势。
公元前548年7月，赵武促使诸侯签订“重丘之盟”，宣布晋、齐两国休战，标志着以晋国为首的中原联盟的再度稳固。参照于之后的国际发展，此次盟誓意义极其重大。
公元前547，秦景公时期，在赵武倡导的和平称霸之国策下“秦晋再好”，维持两国长达一百多年的和平共处。
国际新秩序确立，但是这个中原共荣圈又凸显新的问题亟待解决。楚国蠢蠢欲动，新兴大国“吴国”的崛起，鲁国悍然向莒国发动进攻...这些不稳定因素都将破坏赵武已建立好的“和平方针”。
赵武从政以来勤勤恳恳，事无巨细，都认真对待。多年来，赵武尽力维护国君地位、抑制国内卿族，同时四处奔走尽力维护诸侯国之间的和平，这些都耗费了赵武太多精力，使他迅速地衰老，年仅50岁左右，却显得异常精力交瘁，身心疲惫，着实令人担忧。
加之，晋平公的荒诞享乐、公室的腐朽不堪、卿大夫世家的强横野心更是雪上加霜，赵武对此感到深深的悲凉与无奈。即使赵武依旧如常办理公务，主持朝政，尽管有韩起、魏舒的全力辅佐，却难以改变现状。
赵武一生忠心侍奉君主而不拉帮结派，推举贤人而不阿谀奉承，立志要做一个振兴国家的贤臣，然而现实让他极为失望，实为“大厦将倾独木难支”。
公元前541年12月7日，一代贤臣“赵武”忧愤而亡。
晋国的霸权再度削弱，堕落的好友韩起最终与其余诸卿沆瀣一气，对晋国一切资源进行瓜分。潜移默化中，晋国的分裂在赵武去世后大大加速。
赵武的谥号是“文子”，确实与这位翩翩君子相符。赵武是晋国最后一位以国事为重的执政卿，就像鲁国叔孙豹所说的那样，赵武死后“晋君将失政矣”。
可以看出赵武的为政之路与其祖父赵盾不同，他一反其祖之专制、狠辣、凌厉，表现出来的是温和、忠信、礼义、谨慎。除了其性格原因，不得不说与赵氏家族曾经的中衰有关，赵武作为赵氏唯一的幸存者，他经历颇多苦难，也承担太多的责任，因此表现出来的就是这样稳重、敢担当的一面。
值得一提的是，早年家族被诛，屡受欺压的赵武在成年后，心理上并未发生“黑化”，也没有去“复仇”，这是难能可贵的。
赵武执政时期，是春秋最风平浪静的时代，诸侯都倾向于赵武的良性统治。他的逝去不仅是一个人的死去，而是一个时代的结束。
春秋末，在晋国，发生了奸臣屠岸贾杀戮赵朔并诛杀赵氏一族事件。
当时屠岸贾手握大权，阴谋作乱，就借故想除却政治对手赵朔，另一大臣韩厥极力反对，认为此举一不请示国君，二又妄自杀人就是犯上作乱，但屠岸贾不听。于是韩厥将此事告诉赵朔，要他立即逃走。可是赵朔也不愿出逃，只是告诉韩厥，你一定不要让赵家断了祭祀，我死不遗憾。
接着，屠岸贾就立即动手，不请示晋景公，而擅自率领三军将领到赵家的住宅下宫进攻赵家，杀掉赵朔、赵同、赵括，赵婴齐，全部诛灭了赵氏家族。
赵朔的妻子是晋成公的姐姐，有遗腹子，跑到景公宫中躲藏。赵朔有个门客叫公孙杵臼，杵臼对朋友程婴说：“你为什么不赴难而死”程婴说：“赵朔的媳妇还有遗腹子，如果有幸生下男孩，我就要抚养他；如果生个女孩，我就马上死去。”不久，赵朔媳妇分娩，生下一个男孩。屠岸贾听说后，到宫中搜查。夫人把婴儿藏在裤档里，对婴儿嘱咐说：“如果赵家命该绝代，你就哭叫；如果赵家命不该绝，你就不要做声。”到搜查时，婴儿全不出声。脱险之后，程婴对公孙杵臼说：“今天这一次没搜到，以后必将再次搜索，这可怎么办”公孙杵臼说：“抚养遗孤与赴难而死哪种更难”程婴说：“死容易，抚立遗孤难。”公孙杵臼说：“赵家先君对待您恩厚，您就尽力承担那件难事，我去做那件容易的事，让我先死罢。”于是二人商量弄来别人的婴儿，包上华丽的褥子，然后藏在山中。程婴走出山来，假意对各位将军说：“程婴没有出息，不能抚立赵氏弧儿。谁能给我千两黄金，我就告诉他赵氏孤儿藏匿的地方。”各位将军都很高兴，答应了他，出兵跟着程婴进攻公孙杵臼。杵臼假装骂道：“小人哪，程婴！过去下宫事变你不殉死，与我计议藏匿赵氏孤儿，现在又出卖我。纵使不能抚立，难道忍心出卖他吗”接着抱着婴儿呼告说：“天啊！天啊！赵氏孤儿有什么罪呀？请让他活下去吧，只杀我杵臼好了。”将军们不答应，于是杀死了杵臼和婴儿。众将们认为赵氏孤儿确实已死，都很高兴。但是真的赵氏孤儿却反而活着，程婴最终跟他一起藏匿在山中。
过后十五年，晋景公生病，叫人占卜，占卜说是秦赵只同死光的后代中绝了祭祀的在作崇。
景公于是问韩厥，韩厥因为知道赵氏孤儿还活着，就说：“秦赵只同死光的后代在晋国绝了祭祀的，不就是赵家吗从中衍开始都姓赢。中衍，人面鸟嘴，降世后辅佐殷帝大戊，后代辅佐周天子，都有完美的德行。以后到幽王厉王暴虐无道时，叔带离开周朝王室来到晋国，服事晋国先君文侯，直到文公，世代立有功劳，未曾断绝祭祀。现在唯独您灭了赵氏宗族，国内人民都哀悼他，所以显现在龟甲蓍草上，希望您考虑这件事。”
景公问道：“赵家还有后代子孙吗”韩厥将实情全部禀告。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，他把孤儿叫来藏在宫里。各位将军进宫探问景公疾病时，景公依靠韩厥的部众势力胁迫众将与赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名字叫武。众将不得已，于是说：“以前下宫事变，是屠岸贾干的，他假传君命，指挥我们。不然，谁敢发难！即使不因国君生病，我们本来也将请求立赵家的后代。现在国君有命令，也正是我们的愿望。”
于是叫赵武、程婴一一拜谢诸将，诸将反过来与程婴、赵武攻击屠岸贾，诛灭了他的家族。又把赵家原有田邑封给赵武。
到赵武二十岁加冠，长大成人，程婴就告辞各位大人，对赵武说：“以前下宫之难，别人都能赴难而死。我不是不能殉死，我只想抚养赵家后代长大成人。现在你已长大成人了，恢复了赵家过去的地位，我该到黄泉之下回报赵宣孟和公孙杵臼了。”
赵武哭泣叩头，坚决请求说：“我赵武愿意竭尽劳苦来报答您直到死，而您忍心离开我去死吗”
程婴说：“不行！公孙杵臼以为我能成就大事，所以先我而死；现在我不去回报，他会以为我没有完成大事。”于是自杀。
赵武守丧三年，为他设置供奉祭祀的封地，春秋两季祭祀，世代不绝。