第八百四十二章 昭昭如日月之行

“这个年纪对神道就有如此领悟,李长生的书生天赋,真是震古烁今!”董仲舒说道:“想当年,我和你一起参悟谶纬神道,我六十岁,你已经三十岁了。”

“如此天才,我们决不能让他过早陨落。”董仲舒说道,“我们不能失去他。”

“三个月之后,李长生和神子会有一场大战。神子的力量我已经见识过了,他通过在神之领域修炼,实力已经提升了数倍,如今我都有可能不是他的对手。”武帝有些担忧的说道,“如果李长生在这一战中身死道消,那我们就前功尽弃了。”

“我们一定要想法让他保住性命,李长生的天赋虽然妖孽,但离大战毕竟只有三个月时间。”董仲舒说道:“五城中的强者本来就分为两派,我们是人数较少的一方,如果到时候出手干预,势必引起一场强者之间的大战。”

“而且领袖也站在神子那一方。”武帝说道:“毕竟神子是预言之子,预言中带领书剑大陆走向神道的人,所以信仰他的人要比我们多得多。”

和其他五城强者作对,武帝和董仲舒不得不慎重考虑,一旦失败,恐怕皇室都会灭亡。但李长生,他们又不想失去,所以此时的武帝和董仲舒的心中,乱的很。

“最好的情况就是,李长生自己战胜他。但,这种情况简直是不可能发生的事情。”董仲舒叹息道。他们忧心忡忡,都觉得李长生没有任何机会战胜神子。

……

时间,一天一天的过去了,《文心雕龙》的撰写,也在有条不紊的进行着。而他识海中的书生意气,也在一天天的充实起来,文以气为主,著书立说就是在修炼。

而每一篇著作,都刊登在《圣道》上面,广为发行,引起了巨大的反响。

“大汉国士的这部《文心雕龙》,让我们对书生修炼者,有了更透彻的了解。”

“《原道》阐述了文章中的气和德,《征圣》讲诉了如何从圣人典籍中获得修为,《宗经》深刻的阐述了文道的灵性,而《正纬》则是描述了神道的关系。之后的十几篇,讲的则是各种文体的写法,大汉国士的这部《文心雕龙》,可谓是书生一脉中的百科之书,其地位,可与孔圣人的《论语》比肩。”

书剑大陆,书生以修炼为主,所以李长生这部书的价值,大得不可估量。

“书还没有写完,就呈现出了‘圣典’的迹象,一旦写成,大汉国士恐怕能够直接成为半圣。”

“有了这本圣典,我们大汉帝国的书生一脉,将会空前的壮大,很多没有书灵的人,在研读之后,都有可能成为童生。”

“大汉国士,果然是带领书生一脉走向繁荣的天才。”

“昔日孔子承天应命,教化众生,我看大汉国士也是承天应命,壮大书生一脉。”

“只可惜他每天只写一两篇,我们现在还不能看全本,要是能够看全本,相信我们的修为,都能够提升一个境界。”

“一天一两篇还慢了?”人群笑了。在他们的印象中,上古圣人一生写一部传世经典已经是很了不起了,而李长生一天写一两篇,他们都嫌慢。

没办法,他们都迫不及待的想要看全部了。

“这,的确不算慢,不但不算慢,而且还是快,快的离谱。”刚才说话的人,总算认识到了自己的错误。别人一生只能写一本的圣典,哪有那么容易成书的?

李长生的这部《文心雕龙》,让他在书生修炼者中的声望空前高涨,大家都有一种感觉,李长生是书生中的精神领袖。李长生现在的声望,几乎可以与七大学院的院长比肩了。

有了声望,李长生的信仰之力又增加了,为他以后成圣,打下了更好的基础。

“这本书,将会开创一个时代!”道家学院院长,司马谈说道。

“李长生在写了《心学》之后,又写了这部《文心雕龙》,其书生天赋,实在是太可怕了。”儒家学院院长子思说道:“真希望他能加入我们儒家学院,做将来的院长接班人。”

“李长生如果做儒家院长,我们儒家学院,会空前的强大。之前的《心学》,让我们掌握了定心术,这部《文心雕龙》虽然不是儒家思想,但其价值远远超过了《心学》。”

儒家学院里,虽然也有很多导师想当下一任院长。但是如果李长生加入,他们觉得自己根本无法与他比肩。比别人强一点点,别人会嫉妒,会打压。但天赋比别人强到无法超越的时候,别人就会打心底的服气,并不会认为是一种耻辱。

大汉国士府。

“今天,我要写的是《神思》篇。”书房里,李长生对两名记书的侍女说道。“是,公子。”两名侍女坐在桌子前面,十分的专注,并在竹简上写下了《神思》两个字。

“圣人云∶形在江海之上,心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色……”

李长生开始讲诉神思的内容,而两名侍女,则是用心的记下。

“夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海……”李长生继续讲诉。

登山则情满于山,观海则情满于海?两名侍女心中一凝,这两句太经典了,堪称本书中的又一名句。在《文心雕龙》中,名句十分多,比如说前面的“故《系》称旨远辞文,言中事隐。韦编三绝,固哲人之骊渊也。”还有“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”“昭昭若日月之明,离离如星辰之行”……

所以这部《文心雕龙》不但有很高的修炼价值,同时也有很高的文学价值。

“赞曰∶神用象通,情变所孕。物心貌求,心以理应。刻镂声律,萌芽比兴。结虑司契,垂帷制胜。”

最后,李长生用一个赋结束了《神思》篇。(未完待续。)

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