第51章外四门

这还差不多,要干大事,计较小钱,能成什么事!

二伯与老大齐声道是。

大爷爷道:“你们两个先去安排,十三留下,我还要问点事。”

二伯与老大出门,只留我与大爷爷二人在屋内。

大爷爷道:“十三,看了族谱,有何想法?”

我点头道:“族谱的传说部分,看来不是传说,只是记叙太过粗线条,不好推理论证,还需要考古论证。但我看通篇记叙,这族谱是‘欲说还羞’,有点遮遮掩掩,看样子是要法外说法,弄的我看不明白。”

大爷爷道:“不错,这是历代相传的秘密,也不知是真是假,每代掌门必定立誓守信,不能泄漏分毫,我也不能告诉你,只能你自己去假设求证。”

我问道:“这秘密与神图有关?”

大爷爷点头。

我问道:“这秘密在北方?”

大爷爷点头道:“不错,天鼎宫不是终结,只是起点。”

楚惠王墓连起点都不算,这是多大的秘密啊!怪不得’武则天’想要,鹰巢现在也不收手!

我点头道:“好,我再去长沙,看看这楚考烈王墓地,到时再去神农架。”

大爷爷道:“天鼎宫,必不好寻,我找一高人相助才行,到时不要轻举妄动。”

我问道:“大爷爷,我们八门,江湖上众说纷纭,这又是如何?”

大爷爷沉默半响道:“这事关别人门派我不便多说,只有五行派,与我同宗同族,可说与你听。五祖之时,摸金门还未成立,其弟另外创教,拜张良为师,专攻阴阳五行,因此名曰五行门,为外四门之首。”

我奇怪道:“六代以前,皆为传说,这说法可信?”

大爷爷道:“如是一家传说,倒也罢了,五行门传说,也与我们的一模一样,只怕不假,并且其姓氏未变,还是南宫氏。”

我问道:“既然如此,那也是传承有序,此派有何特点,可有族谱传世?”

大爷爷道:“唐以前没有族谱,因此不可对证;这一派,奉邹衍为祖师,信奉阴阳五行之说,这一派最为显赫,张亮之后,有诸葛亮、陈抟、刘伯温闻名于世。”

我吓了一跳,这个门派这么牛逼!能这么牛逼,自然有牛逼的法术传承。

我问道:“这派最厉害的是什么?”

大爷爷道:“这个不能再说,外四门,每派都有自己的绝技,都有自己的秘籍,那也寻常。”

我道:“大爷爷,这些门派与我摸金门牵缠纠葛,与此可能相关,我去破寻秘密,你不说,让我岂不少了参照对比。你怕我泄漏秘籍,那我可以发誓。用人不疑,疑人不用,那既然不相信我,我也不掺混此事,我去找份工作就是,也不在这里混了。”

把我当枪使不行!我是要冒生命危险的!

大爷爷笑道:“守行、道贵,还有道丰就说过,你这小子掺混进来,最不讲规矩,还不愿吃亏上当,看来说的不错。”

我道:“大爷爷,拜托,我要冒舍命危险,必须知道清楚,到时才能有所取舍,准确判定方向。如何起誓你才信?”

大爷爷道:“摸出摸金符,依它起誓,我可说清楚,如你违背誓言,到时必有无妄之灾,不但祸及自己,还有祸及子孙和至爱。”

我笑道:“摸金符有这么厉害?”

大爷爷道:“你不守誓言,到时摸金符不是灵异,而是邪异,必招外邪相侵,定有无妄之灾,清代中叶的一个掌门师弟,知道其余门派秘密后,大肆炫耀半年后,自己早上在卧室悬梁自尽,两个儿子也在半夜被鬼掐断喉咙而亡。”

我心里一紧,有这么邪乎不!

我掏出摸金符,放在桌上。

大爷爷道:“咬破手指,滴在摸金符上,起誓,誓言如下:‘摸金弟子南昆圣起誓,闻知八派秘密,泄漏外传者,愿受天谴。’”

我依法立誓,我虽然看重誓言,但不大信报应;但见鲜血滴在摸金符上,鲜血并不滴下,也不沁入指甲内,但我刚发完誓,那血立刻隐没不见。

神了!

大爷爷道:“十三,听好了,离地三尺有神明,今日立誓,不可违背。现在我就讲一讲八门来历。”

我点头道:“先说五行门。”

大爷爷点头道:“当然先说此门,此门与我摸金门关系极大。这一派,创派祖师是南宫展,其家族传说中,前四辈与我们大致相同,后面就不大一样了;只是其传说中,他们说是第三代先祖南宫天机铸造了摸金符。”

我吃了一惊道:“不是第一代?”

大爷爷道:“他们以前的祖宗故事,都是靠口口相传,可信度不高。这一派,专攻阴阳五行,因此望气之术冠绝天下,以前历代帝王选陵寝,都要请这派参加。据说该派有本《仙鹤嘴密宫录》,专门讲唐以前的帝王陵寝的阴阳选址。这本书,乃是唐朝的李淳风所书。”

我吃惊道:“唐太宗时期的李淳风、袁天罡?”

大爷爷道:“不错!李淳风后来隐居阆中,著书列举历代帝王陵寝的阴阳选址,这本书据说就叫《仙鹤嘴密宫录》。当然,该派还有一本书名叫《五行生气图》,专门讲述‘望气、采气、纳气、藏气’之法,这与《葬经》相近了!”

原来是高级巫马子!

我问道:“我们这门呢?”

大爷爷道:“我给你看的,已是掌门或者掌门大弟子之类才能看的,其余还有《克邪》古书,专门将如何炼制法器,这个不能传你,还有一本《十六字阴阳风水秘术》,乃是寻龙点穴之术,也不能传你。你最想知道的那副神图,也能告诉你,乃是始祖留下的地图,讲的是白眉教教主尹喜埋葬之地,此处有尹喜留宝,因此四派争之。”

这就是个江湖老故事嘛。

大爷爷道:“内四门,摸金、发丘、搬山、卸岭,根据《道生记》和四派传说,都是尹喜一派所传。”

我吃了一惊道:“尹喜是盗墓的祖宗!”

大爷爷摇头道:“不是,尹喜创立白眉道,传授长寿之法,四大弟子后人陆陆续续传了四派,也是想有朝一日寻到尹喜祖师,再传大道,因此才干上了倒斗这一行。两千多年来,四派倒斗无数,没有尹喜道祖半点消息。”

我问道:“发丘将军,与摸金门同时成立,也在曹操手下效力,这门如何?”

大爷爷道:“发丘仇家,与我们手法相近,但技术不如我们,现在也逐渐兴旺,有自己秘籍;还有卸岭一门,传有神甲十八法,能克邪物、僵尸,卸岭一派,最擅长破机关暗器,能使大力,大蒙难时期,几乎灭派,逃到南洋的保存下来,清末回来,现在在山西居住,那就是你大伯娘娘家。”

我问道:“他们自称吕布后代,是真是假?”

大爷爷道:“这个是真!搬山派也开始兴旺,能分山填海,有封禁之法,能克大邪!这是内四门。”

大爷爷喝了口水,继续道:“外四门已经说了五行门,其次就是鬼谷派!”

我点头道:“莫非与鬼谷子有关?”

大爷爷道:“这派认鬼谷子为创派祖师。该派专攻奇门阵法,也有自己的秘法、法器,该派是发丘派外门。再一派,名曰麻衣派。”

我好奇道:“麻衣派,啥意思?”

大爷爷道:“该派脱胎于鬼谷子,创派祖师是许负,是卸岭派外门。”

我一怔道:“许负是何人?”

大爷爷笑道:“始皇帝平定四海,广征祥瑞之事,各地当官的广征博采,纷纷以本地祥瑞之像上奏。时临兆郡守来报,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临兆。始皇帝大悦,以为喜瑞,令销天下兵器,作金人十二以像之,这个历史有名。这年秋,河内郡上奏,该郡温城县令许望之妻赵氏生一女,手握玉块,玉上有文王八卦图隐约可见。这女孩出生仅百日,即能言,实属神异。始皇闻讯,亦以为吉瑞之兆,令赐许望黄金两百两,以善养其女。连秦始皇都感到惊奇,赏了他父亲许望,令其好好抚养该女。许望感激始皇帝恩典,为此女取名许莫负。”

我问道:“不是许负?”

大爷爷道:“先取名许莫负,以示不忘君恩的意思。这孩子三四个月时,望人笑,此人必有喜,望人哭,此人必有灾,当时天下都奇之,其父许望知道她是异人,在她四岁时,请了一个学富五车的老先生来教,没想到许负过目不忘,半年就学得四千多字,九岁时,老先生见她常把玩玉块,对玉块上的文玩八卦十分入迷,便向他讲解八卦,没想到她一听就懂,当时老师不信她能听懂,便问她:‘莫负,何为‘易’?何为‘八卦’’不想莫负答道:‘易者,变化之理也。易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号。八卦就是三画卦,三画代表天、地、人三才,其中包含阴阳两种符号。阴阳两种符号的排列次序不同,便形成八个不同的三画卦’,当时便惊呆了老师。”

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