“再说到五行阵，进攻是阳，防守是阴，没有进攻，就没有防守，这就容易理解了吧？而具体到一个人对敌，也存在一个阴阳转换的问题。”梅绢见五人差不多都接受了阴阳之论，便把阴阳之道引入到五行阵和战斗中。
“不对啊，按小友说的，敌方进攻，我方就得防守，可是大部分时候我们都是以攻对攻的啊！”刑炎突然大声说道。
“以攻对攻是不错，但以攻对攻的时候，你攻的并不是对方的攻击点，而是对方的弱点，对吧？”梅绢问道。
“没错，当然是这样！”刑炎答道。
“这就没错了，你看起来是以攻对攻，但你攻击的是对方应该防守的弱点，你是以阳对阴，也就是对方攻击动作中的防守弱点，是阳中之阴啊！而你的进攻，这时候也是防守，不是说最好的防守是进攻吗？事实上你的进攻动作，同时也是防守，阴阳是结合在一起的，不能截然分开，所以才说是对立统一的嘛！”梅绢微笑道。
五个老人陷入沉思，半晌之后，刑越才对梅绢说道：“小友再给我们讲讲五行之理吧。”
“弄清了阴阳之道，五行之理就容易懂了。”梅绢面带微笑道，“五行之理，主要是相生相克之理。”
“相生、相克？怎么个相生相克之理？”刑利疑惑地问道。
“相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。
相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象;对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡。
五行相生的次序是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”
“五行生克变化，我大概听明白了，但这个跟五行阵有什么关系呢？”梅绢话音一落，刑越便问道。他在梅绢说五行生克变化的时候，可是一直在寻找和五行阵相关的内容，谁知一直听到最后，也没有找到一点和五行阵有什么联系的地方。
“五行阵中的变化无穷，总体来说是随机应变，但根本的还是五行生克之理，五行阵的相生相克之理，却是藏在方位之中，任何阵法，都离不开方位的变化，在方位上，东方属木，南方属火，中央属土，西方属金，北方属水！”梅绢答道。
“为什么这些方位与对应的五行相配，而不是其他呢？”刑满问道。
“哎，你们只需记清五方配五行就行了，还要问这个干什么呢？”梅绢说道，“不过既然你问起，我就说一下吧，日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水，中间厚重，与土的属性相类，故归属于土。”
“小友，老夫还有一事不明，为什么五行是这样相克相生的，而不是那样相克相生的？这中间有什么说法吗？”刑炎问道。
“这中间的相克相生关系，其实你们自己仔细想一下也能想明白的。”梅绢答道，“比如木生火，好理解吧，烧火得用木材吧，还有古人还钻木取火呢！火生土，是因为火烧了其他东西之后，最后都会留下灰尘，灰尘沉积下来，就是土，尘土，尘即是土嘛；土生金，金都是从岩石里提炼出来的，而岩石不过是土的另一种形态；金生水没那么容易理解，但传说雷公电母行云布雨，用的就是雷锤，故雷电属金，水生于雷电，自然就是金生水了；水生木，没有水，树木就枯死了，这也好理解吧。”
“至于相克关系，众胜寡,故水胜火；精胜坚,故火胜金.；刚胜柔，故金胜木；专胜散,故木胜土；实胜虚,故土胜水。五行生克宜忌则又有说法：金旺得火,方成器皿；火旺得水，水火相济；水旺得土，乃有沼泽；土旺得水，遂有江河；木旺得金，成就栋梁！”
梅绢搜肠刮肚，把前世所学的五行知识，和在玉虚界与邹衍论道时得到的知识，一古脑全部说了出来，也不管五人是不是听懂了。
坐而论道也好，传道也罢，都是讲缘法的，该说的他说了，而且做到了有问必答，能听进去多少，受多少益，各人有各人的缘法，强求不来。
说完这些，梅绢也不再管五人是不是听懂了，站起身，朝山洞里走去，留下五人盘坐在那里思索。