入狱的第一天，关震没有睡觉，喜怒忧思，占满了心田。以前的期望，人生的理想，都成了过去，感觉从此，他的人生，就失去了意义。
第二天，他的愤懑，依然没有消退。
为什么，就是喝多了点酒，就是做了一个人人都会做的一件本能反应的事，就要受到这样的惩罚！
他有很多的理想，他有很好的前途，现在没有了。人生还有什么意义。
还有父母，他们现在怎么样了？肯定是愁死了啊！没有了他的帮助，以后要怎么活下去啊！
悔恨，焦虑，愤怒，但一堵围墙，把他禁锢，让他无处发泄。
即便想要死，也找不到工具。
也许，两天的失眠，他的身体真正的累了。到了第三天，他昏昏沉沉的睡着了。
第四天，他再也睡不着了。他睡了24小时，饭都没吃！
此时的他，想睡睡不着，不睡又无事可做。无聊，焦躁！
为什么这个牢房，就他一个人住，难道这个世间，犯罪的人已经这么少了吗？他多么渴望有一个人来，可以聊聊天！
他坐立不安，感觉自己得了焦虑症。
他躺在床上，转辗反侧，这样又过了一天。当窗外的光线照进来的时候，他知道天亮了。
随着一抹阳光来到床前，他开始安静了下来。
他开始想到，必须要面对现实了。不然，三年时间，是无法度过的。
该考虑一下，三年后，出狱之后，自己怎么办？
前途渺茫啊！
虽然，他想了很多，但最后都否定了。
突然，他想起了自己的一个兴趣。
读大学的时候，他的现代哲学学习的成绩很好，可以说理解的很透彻。
但就是道德经，他花了很大精力去学习，去研究。
虽然有很多的感悟，却总觉得未能到达那个最后的点。
他觉得，道德经的“道”，并不是他现在所理解的自然规律那么简单。总觉得道德经的语言文字背后，隐藏着很大的秘密。出来工作后，就把道德经给丢在脑后了。
如今无事做，不正好研究道德经！说不定能够搞出点什么东东来啊，即便打发时间也可以的。
道德经81章，他都是背得滚瓜烂熟了，现成的书放在脑海里。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道，虽然可以说出来，但说出来的道就已经不是原本的那个道了。
也就是说，所有书本上，语言文字上所论述出来的道，并不是真道。
要想领悟这个道，就必须透过语言文字，在语言文字的背后找出路。
那么，语言文字的背后，是什么？
想不明白，晕死了。
于是，他放下思考，一章一章的背下去。
到了地十六章，“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”，他突然一顿，似乎发现了个新大陆。
要悟道需要知常，要知常就需要复命，要复命就需要静。
静是万物的根本！清静天下正！
那么如何到达那个静呢？
万物并作，吾以观其复！
这就是方法！看着万物的发展变化，最后回到根本，这个根本就是静。
想到就做。
他静静地躺在床上，一件事一件事的想，他发现，每一件事确实是遵循着发生发展变化到消失的过程。消失之后，就没了。这种没了的状态，就是“静”？
还是不懂！
突然想到“名可名，非常名”，又让他吓了一跳。
他感觉自己还是落在“可名”上。那就是，思想意识还是名，还是概念！自己所理解的发生发展变化消失，都是概念！消失之后，没有了的状态，隐藏在这些概念的背后。
于是他不想了，什么都不想。
偶尔有一些念头升起，他也不理，任其生灭。
忽然，他感觉自己掉进去了一个黑咕隆咚的空间，寂静，什么也没有。
思想意识消失了，宇宙世界消失了，身体没了，什么也没了。
只是寂静，静静地，静静地，什么也没有。
不知过了多久，一个念头在那个寂静的空间生起。
他发现自己又回到了意识层面上来了。
原来如此，有无相生！
寂静就是常态，是自己的命，也就是自己！
有念头，无念头，互相转化！
有念头是有，无念头是无。
一念生，万法随！
有念头就有宇宙人生，无念头宇宙人生都没有了。
有念头就有烦恼，无念头没有烦恼。
无名天地之始，有名万物之母。
天地的开始叫做“无”，万物的生产叫做“有”。天下万物生于有，有生于无！
他感觉自己是那个静，他不再是身体的那个我，也不是意识的那个自我。
清静自在的自己！
致虚极，守静笃！
哈哈，他觉得自己明白了。
一通百通。
他从那种寂静的状态里出来，回到现实中。内心生起种种喜悦，兴奋，就是兴奋。无法言表！
大学四年，为了研究道德经，他翻越了几十本解说道德经的书，都没有搞懂。没想到在牢房里，一夜之间，就搞明白了，哈哈
实践，认识，再实践，再认识。哈哈，说的就是要去做到。
认识到，依然是头脑中的东西。实践才是检验真理的唯一标准。
看看窗外，一缕曙光冲破黑暗，又一天到来了。这是新的一天，这一天他重生了。