世传陶朱公就是辅助越王勾践打败吴王夫差的范蠡，其字少伯，曾为越国上将军。越王勾践能够以东南蛮荒之地而称霸诸侯，范蠡与文种实在功不可没。不过文种不肯听取范蠡的劝告，不相信勾践会鸟尽弓藏，最终落得身首异处。传说范蠡带着西施泛舟五湖，在齐国东海之滨捕鱼晒盐，聚财千万，自称鸱夷子皮。齐侯想拜他为相，于是他散尽家产到了陶邑，以朱为姓氏，人称陶朱公。
我后世读过一本《商经》，据说是陶朱公写的经商秘笈，在这个时代却没有听说过，九成九是后人托名伪作。
“不知陶朱公为何想见鄙人呢？”我见陶雄还在那儿自我陶醉不已，只得开口问他。
“实不相瞒，”陶雄道，“自范子至今五世，我陶家已经可以说是富可敌国，即便如鲁卫这般的小国也不能与我家相抗。”
我看到薄疑满脸无奈。
“只是我家主心在天下，一直想遍访天下贤人，寻求一条救民于水火之路！”陶雄道，“先生到卫国之初，宣扬墨义，被誉为大贤，家主便想亲来拜会。只是家主最近身染小恙，不便出行，便命在下前来相邀。还望先生恕罪。”
“墨者视百姓如一，并无豪商巨贾与公侯伯子之间的区别。”我道，“陶朱公既然有心利益天下，鄙人自当前往拜见。”
“多谢先生！”陶雄可能没想到这么轻松就完成了任务吧，显得十分兴奋。
我对这位陶朱公也很是好奇，十分想去见见传说中富可敌国的大商人是什么模样。再说，陶邑可是天下最富庶的地方，此时的地位就和后世上海香港之于中国，纽约伦敦之于世界一般，作为一个有心把握天下的人来说，没有去过陶邑就没有来过战国！
“今日小可特意为先生带来了一件礼物，还请先生笑纳。”陶雄说着，示意随从奉上礼品。
一个长方形的木盒捧到了我面前，南郭淇上前替我接过木盒，当着主人的面打开，眼睛瞪得老圆，发出一声惊叹。盒子缓缓转向我，里面散发出的光亮让我眼睛受到刺激，连忙眯了起来。
七颗拳头大小的夜明珠散发出比堂中烛火还要明亮的光线，如同皓月。我曾经在旅游景点见过人造的夜明珠，不过是填充了荧光粉的歪货。第一次见到天然夜明珠，方才知道天地间居然还有这么奥妙的产物。
“这七枚垂棘之璧固然难得，不过对于寒家而言并非真正的绝世宝物。”陶雄又道，“还有一件宝物因为太过贵重，所以等先生到了陶邑，由家主亲自赠与先生。”
陶雄的目光中有些惴惴不安。一般人看到如此贵重的礼物都应该有些反应，我却连嘴都没张开，实在有些不给面子。
“鄙人却之不恭。”我阖起盖子，将木盒交给南郭淇，问陶雄道：“何日动身？”
陶雄大喜过望，道：“自然越早越好，车马早就已经准备好了，只等先生一生令下便可疾驰陶邑。”
说到车马才是我心中的剧痛。墨家传统里是不能坐车的！没有飞机火车汽车也就算了……连马车都不能坐！我该用什么理由从交通工具上撕开一条口子呢？中国到了现在这个时代，说大不大，说小也不小了，动辄走个把月在路上我可受不了。天朝铁道部要钱，这里可是要命啊！
从薄疑家出来后，南郭子淇紧紧抱着夜明珠木盒，与滦平左右并行，落后我半步。我没注意到这情况是从什么时候开始的，不过有人的地方必然会有立场和阶级，也是自然而然的事。
有上卿的仆从叫开城门，我们很安全地回到了城外别业。说起来是从市中心走到郊区别墅，实际上连两公里都不到。离开赵国之后，感觉天地就像是缩小了一般，卫国人的居舍都要比赵国的小。
这段路上我们都没说话，不过我的脑子也没闲着。我找到了一款有可行性的交通工具——自行车。
最早的自行车用的是木轮，前后轮小，曲柄连接，踏板装在前轮上。这种自行车以战国时代的制造水准想复制绝对小菜一碟。哪怕我要造轮珠轴承现代自行车，这个时代的工匠也可以耐心地一粒粒打磨出来，只不过要费个三五年时间，而且没有零件替换……历史意义比实用性都要大。
就是不知道骑起来感觉如何，如果比走路还累就得不偿失了。
回到别业，我将今天晚宴的主要议题告诉了目前墨社的核心人员，让他们展开讨论。果然不出我所料，卫国的生活太安定，又让这些常年生活在社会底层的人受到了从未有过的尊重，于是有人觉得留下来巩固卫国的基业更好。
我没有表态，只是记住了他们的态度。梁成梁惠二人肯定是要跟着我走的，对他们来说基业什么的都是浮云，追求天地间的至高学问才是人生目的。六人之中南郭淇、滦平、周昌已经是铁杆门徒了，毫无疑问地要跟我走。秦棣有些纠结，虽然站过来了，但显然有些不舍得。真正下定决心要留下的，只有郑艺和严无咎两人。
这两人都是南郭子淇的朋友，最早也是坚定的墨者。他们踏上墨者之路的时候并没有想过自己会有退缩的一天，但有些人经受不起优渥生活的消磨。濮阳的生活比之他们在大梁时候实在好太多了。
南郭子淇没想到他们居然会留下，在会上就要发怒，被我制止了。我道：“任何工作都需要人做，只有分工不同，没有高下贵贱。你们两个留在濮阳就要将小学之道传授下去，务必要使闾无不学之徒，乡无不教之子。要恪守墨义，严守社规。会首入学不久，于墨义并不尽了然，你们要多加辅助。”
“是，夫子！”两人拜倒在地，“我等必不负夫子所托！”
“其实我是不放心你们留下的，何者故？你们自己对于墨义也不能说做到了融会贯通。”我叹了口气，“只是此地基业初开，不留两个坚定的墨者恐怕人心反复。日后你们有切不能不懂装懂，凡有疑惑便请人送信给我。”
“谨诺！”二人起身的时候，眼眶有些泛红。
我让秦棣在未来的几天里带着二人实习，将作为老师的经验传授给他们。其他人开始收拾东西，准备好五日后动身去陶邑。去了陶邑之后，我们就要继续东进去稷下。这个时代要是想让自己在学术上被人承认，只有在稷下舌战群儒，能站住脚的才能成一家之说。
听梁成介绍说，齐威王时代的百家争鸣在现在已经不可复见。以前的老先生都病老故去，现在稷下的精神领袖是孟轲，深得齐王信任，使得稷下学宫几乎是稷下儒宫了。
我则要在这五天里制造出世界上第一辆人力自行车！
在我跟木匠们聊了之后，我发现自己还是低估了这个时代的匠人。尽管我前一天画好了图纸，但是他们看都不看，只听我描述了作用就轻描淡写地说：“很快就能做好。”
自行车的进度的确快得超出了我的想象。轮子有专门的匠人制作，只要买来就能用。坐垫、车把和踏板找了几个小学徒，师傅比划了几下就解决了。最复杂的工艺就是曲柄，也让我看到了民间工匠的瓶颈。于是我去找了世子安。
卫国虽小，五官俱全。卫安亲自跟我去了司空署，调拨年老有经验的匠人，集体攻坚曲柄的长度、大小、链接等技术难题。
我和卫安在别室喝茶。
“夫子这是要打造什么？”卫安问我。
“流马。”
抱歉，哥是起名白痴。诸葛同学你那么聪明，日后再想个名字吧。
我见他一脸不解，便将自行车的原理简单解说了一下。其中牵扯杠杆原理，力臂力矩什么的，对他来说有些复杂，所以也不用深入。而且这东西做出来不能用也就罢了，要是能用，对于整个世界来说都一场革命性变革。
行进速度的提升使人的活动范围扩大，行军速度提升使得战争的突然性大幅度增加。在这个文明和蒙昧并存的世界，华夏族人可不会在乎仁义之师，万一骑着自行车打到欧洲平原去了怎么办？
就算不说那么远，自行车的出现绝对比一个坦克师穿越更能影响天下大势。
两天之后，所有零件都准备好了。滦平的木工手艺虽然一般，但是组装这些零件绝对不成问题。我跟滦平只用了半天时间，就拼装成功了世界上第一辆自行车，并且取名为流马。
当初为了节约工序，我简化了所有能够简化的东西，自行车的外形也和第二代自行车很像，高高的前轮，小小的后轮，看着很不靠谱。因为前轮太高，所以上坐垫的时候必须踩着小凳子，然后像使用健身器材一样甩开胯骨拼命蹬着安装在前轮的踏板。因为是一体式设计，减少拼装环节，所以车龙头是固定的……这辆车不能转向！
我要不要承认这是我的设计失误呢？