第二十二章 17.18补更

关于司徒家的前世今生。

司徒家源出于第一次斗争中人族领袖的手下三方势力之一,其他的分别是司马和本家。

在第一次斗争中,司马家背井离乡,到达了欧洲,分为了不列颠维多利亚家,德意志冯家等好几个家族,这些家族后来又衍生出无数分家遍布世界各地,这又是后话了。

至于本家,在第二次斗争中领袖陨落后,他们就承担起守护民心的责任,顺带一提,民心在领袖陨落后,丢在了前线。

而剩下的司徒家,则是在领袖陨落还要再后到两界大战结束,这才为了抢占先机,去到了第三时空,除去为了斗争做准备的司徒家,剩下的就是对战争不满而割据称雄的公输家(至少大多数人的认识是如此的。)

时间流转,前线阻碍了第二时空和第三时空的交流,前线的人员最大的作用不是渗透,攻击。而是对内防止别有用心之人窥探这一足以颠覆世界的秘密,以及断绝和第二时空以及第三时空的交流。

你要明白,当另一种意义的长生不老已经出现,那是何等的诱惑,只需要背井离乡,就可以安享人世繁华,第二时空的公输家还是个理想国,这一切的一切足以让人疯狂。tefu.org 柠檬小说网

说回司徒家,闭关锁国是第三时空的状态,这个状态影响了司徒家,让司徒家在缓慢倾轧的历史车轮下慢性死亡。是三纲五常的封禁,是永生的诱惑,总而言之第三时空充斥着一种惰性。

归根结底的原因是,第二时空和第三时空都是强独立模型,能量子浓度极高,和第二时空的映射空间不同,第三时空风调雨顺,时刻处于一种生机勃勃的状态,这也导致了生产力过高,生产成果富余。

司徒家选择了用霸道的王权来控制,公输家选择了合理的分配。

两者的结果是显而易见的,司徒家处于止步不前甚至倒退的境界,而公输家虽然没有巨大的进步,也是处于一种进取的境界。

……

关于社会心理学的初步研究。

1.心里状况分析:司徒家,享乐,自大。公输家,踏实,自由。

2.评判标准。

司徒家,

享乐:司徒家虽然用霸道的王权控制民众,但是大棒加红枣,红枣就是不限制的提供衣食住行,以及日常的娱乐活动,碍于科技的发展,娱乐活动仅限于唐诗宋词元曲明清等由第一时空隐秘传播的古代娱乐活动(注:禁止赌博),在这种情况下,大多数人一天都是处于无所事事或者娱乐的状态。

注意事项:一个人的岁数是一百岁,那么他的活跃年龄只有三十年到五十年左右,在此之后会陷入一种无欲无求的状态。关于每天都娱乐的事,怎么可能不去腻?答案只有一个,第三时空人均寿命在五十岁左右,在人生的后半阶段都处于一个正常发展时期,而前半阶段和活跃年龄阶段大幅减少,大概在十年之内,就会步入后半阶段。这就是为什么大多数人都在享乐。

这里又引出了另外两个极其严重的问题。在第二时空生活,人口老龄化极低以及人口少子化。

首先人口少子化很好理解,发育快,小孩子少。然后到了一个后半阶段有一个正常发展,怎么会导致人口老龄化极低?归根结底还是过了活跃年龄阶段,欲望下降,导致自己格格不入,然后自杀了。老龄人少由来已久,人老了就自杀更是成了一个传统,而司徒家也没有多这种行为多加干涉,至多是料理好后事。

所以,给司徒家大部分人定的一个词就是享乐,然后娱乐至死。

与之相对的,公输家则是踏实,踏实到一眼可以看到头的人生之路。

为了抢先弄明白这个天下大同的构想有什么问题,很早以前,许多基地组织的人就参与到了这项计划里面,而长久以来,这个计划最核心的部分就是分数制。

信用有分,衣食住行有分。前者是你一个人的等级,后者是你一个人的财富。

当一个人的出生,他就有了一种能量子,就是命运以下的命理。和命运的牵涉甚广不同,命理只是一个人的一生,如果你诚信,你善良,你没有为非作歹,那么命理的颜色是黑色。值得一提的是为非作歹没有违背人情的情况下命理的颜色并不会改变。只有向恶,并且为非作歹的人,命理的颜色才会变白。

而公输家使其显形的同时,还具有了记录一个人的劳动时间的功能。这也被认为是利用能量子实现信息表达,突出信息性的最优秀案例。

公输家依据前者,划分人的信用等级,善良的人可以被无条件的信任,为恶的人会被监察,只要命理不变成白色或者为恶不联系到多人也是可以居住在公输家领地的。命理完全变成了白色,则要被驱逐出去。

按照上面的标准,所有在公输家领地的并且每日有充足劳动时间的人都被保证衣食住行。而娱乐设施仅对善良的人开放,开放时间有限,用劳动时间和劳动成果评价转化而成的点数进行兑换。每个人不兑换,每天也会有一定的娱乐时间。基于此,人的生存,生活需求得以满足。

这是公输家表面的管理条例,事实上这个管理条例的中间人完全不存在,如果一个人的心中产生了恶,他会为恶,这个过程几乎是不可逆的。经过将近五百年的实践,只得出了一个惊恐的结论。

所谓命理,就是直观的体现了一个人的命运,当一个人的命理的颜色改变,那么这个人心中的善就会完全消失。所以半颜色的人,即使囚禁起来,即使用爱去感化,他的命理也只会变成白色,一直拘禁还好。放生的话,日后一定会为恶。无论是通过隐性或显性的观察,都证实了这一点。

弄明白了以上这些,你就会明白为什么公输家的人是踏实,他们衣食无忧,却还要日复一日的劳作,这种生活平平无奇,经过接近五百年的考验,这种天下大同,已经高度成熟。

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