“以文字模拟的方式，操控道身在荒古世界修行？”
许安惊奇之余，算是彻底明白了“梦道系统”的使用方式。
和其他蓝星的修行者相比，他能在荒古世界自主挑选功法修炼，而其他人只能被动在梦中感应。
另外，道身在荒古修行，是可以寻找机缘、食用灵丹妙药来加快修炼速度的。
而其他蓝星修行者，显然没有这样的好事。
光幕上除了文字，还会在后面投影出相应的画面，让许安的感受更直观。
光幕上的三个选项，前两个一目了然。
“身临其境”就是他的意识穿越时空，进入道身体内亲自掌控一段时间。
许安直接选择了A选项。
【愿意！】
道身现在的身份是被抛弃的孤儿，如果没有长者庇护，恐怕健康长大都难。
而元厚大师虽然看起来不像什么佛门大能，但好歹也是一寺方丈。
给他当亲传弟子，起点也不算太低。
【元厚大师欣然为你剃度出家，正式收为亲传弟子，取法号明镜。】
【师父元厚言你的智慧已经可以修炼，拿出三卷白元寺真丹境修炼道图，让你从中挑选。】
【你的选择是……】
【A：紫贤金刚坐莲台讲道解众生迷惘图。B：赤声金刚持金莲佛光普照图。C：摩呼罗迦欢喜禅修图。D：身临其境。】
当许安注视光幕上的选项时，相关的信息随之自动被他感知。
太古年间，人族圣贤仰观宇宙星辰，俯察山河坤舆，洞天地自然之道理，悉沧海山河之规则，最终开创人族修行之法。
先后创下巫、道、佛、儒、剑、五行等教派，教化苍生，传道授法，人族始兴。
人族修行的第一个境界为真丹境！
因妖族天生有妖丹作为修行根基，而人族却没有，所以便在丹田处凝聚精气神为道丹。
只不过，先贤传道的途径却不是文字秘籍，而是道图！
并且。
人族道丹并不拘泥于妖丹那样的圆珠形态，而是包罗万象，世间有形之物，几乎皆可为丹形。
譬如紫贤金刚坐莲讲道解众生迷惘图，画的是佛门紫贤金刚坐在六片花瓣的莲台上，为众生讲经释道解开心魔迷惑。
许安如果选择这幅图，就有机会修炼出莲台形态的道丹。
此道丹修炼出的真元清宁圣和，可开发脑域，滋养神魂，在破解妖魔幻术方面十分擅长。
这三张道图所代表的丹脉境功法，已经是白元寺历代传承下来最好的了。
但许安却并不怎么满意。
金刚为佛门护法，但论地位和实力，却远在罗汉、菩萨、尊者和佛陀之下。
如此可想而知，以金刚为主体的功法，在佛门所有功法中的档次也高不到哪里去。
即便是第三幅图中的摩呼罗迦，号称佛门八部天龙中的大蟒蛇神护法，但说白了就是看门的保安。
修炼这种货色的筑丹功法，根基能雄厚吗？
沉吟少许，不甘心的许安果断做出选择……
【身临其境！】
许安只觉斗转星移，眼前景象瞬变。
自己变成一个小胳膊小腿的光头孩童，出现在一间古色古香的禅室中。
面色红润，身材高大的元厚大师便站在他对面，身旁的墙壁上挂着三幅画像。
“明镜，告诉为师你的选择？”
许安沉声道：“回禀师父，此三门功法皆不可超脱、长生，弟子想学真正的佛门圣法！”
元厚大师不置可否：“你小小年纪，安知何为圣法？”
许安抬手指向画像：“秘卷之中所画为菩萨或佛陀时，当为佛门上乘功法。”
“的确聪慧。”
元厚大师露出微笑，犹豫片刻，转身离开禅房。
等他再回来时，手中拿着一幅新画轴，一边打开，一边说道：
“此秘籍乃为师在大光寺遗迹下偶然所得，至今无人领悟其中妙法，你既有长生之志，便看你是否真有那份机缘和天资。”
画像完全展开后，便只见一名男婴盘坐于莲台之上。
面容虽稚嫩，神态却宝相庄严，其身放光，四方皆明，日月火珠复不为用。
许安注视画像时，心生感应，口中喃喃自语：“燃灯古佛降生照世图！”
他脸上蓦然生出欢喜。
因为可以肯定这张道图里，至少蕴藏了一门顶级真丹境的功法！
大光寺为前朝大夏国寺。
实力之强，曾位列佛门三大圣地之一。
但大晋灭夏时，晋太祖与三千世家联手围攻大光寺，杀其僧众，毁其庙塔，方圆三十里皆夷为平地。
佛门圣地万年基业，就此灰飞烟灭。
如果“燃灯古佛降生照世图”真是来自大光寺遗迹，那么这张秘图里蕴藏的功法称为佛门圣法绝不为过。
要知道，燃灯古佛为佛门过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。
与他有关的功法，自然非同小可。
只是，想要领悟其中奥妙也绝非容易。
许安仅仅盯着图看了十几分钟，就感到精神萎靡，头昏脑涨。
神念随之从道体中离开，回到意识空间。
这时，光幕上又显现新的文字。
【你尝试领悟“燃灯古佛降生照世图”中的功法，但却感觉精力不济，十分吃力。】
【元厚大师劝慰，佛门圣法须佛法高深者方可领悟，给你定下规矩——每日最多参悟“燃灯古佛降生照古图”两个时辰，其余时间皆抄写佛经。】
【身为弟子，你谨遵师命。】
【你每日在白元宝殿佛像前抄写佛经，晨钟暮鼓，青灯古佛，岁月悠悠，一晃年余……】
【这期间，你虽然不计心血地参悟“燃灯古佛降生照世图”，有所心得，却始终未能真正领悟出功法。】
【你意识到如果没有特殊机缘，以现在的天资悟性，你可能难以悟得秘图奥妙。】
梦道空间内，许安也是无奈。
荒古世界，通常先天悟性的上限为一百，一般人大多在二三十，超过五十的就属于天资过人。
道身姜攸宁有六十五，已经称得上是卓尔不凡。
但这种资质，却依然还不足以修炼“燃灯古佛照生图”，可见这门佛门圣法何等深不可测。
甚至元厚大师得到这幅秘画有几十年了，却始终没能从中领悟哪怕一门功法或神通。
“如果想缩短时间，尽快领悟，唯一的办法就是提高悟性！”
许安沉吟之际，光幕上的光点继续衍生为文字。
【晋历八百九十四年十月下旬！】
【灾祸突临！山阳城外连续有村庄暴发天花瘟疫，染病者全身遍布水痘，密如筛眼，继而流出脓血。】
【疫区人死十之六七，甚至有满村皆灭者，惨不忍睹。】
【山阳府尊方宗宪闻此凶报，扔下百姓带着家人连夜奔逃，百姓只得自救，其中有人来到白元寺求救。】
【元厚大师陷入两难，佛门功法可驱邪降妖、疗伤固元，但对天花这种极凶瘟疫却是效果有限。若派弟子下山救灾，必会令众多弟子也染疫身亡。若袖手旁观，则有违佛门普渡众生之教义。】
【听闻瘟疫肆虐的骇人惨像，你也心神大受震动，做出选择……】
【A：装作不知，一切照旧，继续蛰伏白元寺，抄经悟道。】
【B：建议元厚大师向佛门圣地传信，请圣地派遣得道高僧前来相助。】
【C：心急如焚，为救百姓，毛遂自荐，主动请缨！】
【D：身临其境。】
许安心情无比沉重。
如果荒古是一个真实的世界，那么光幕上“惨不忍睹”四个字，每一个字代表的都是一座亡骨尸山！
正所谓……
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
每当大灾大难，达官贵人有资源趋利避祸。
譬如山阳府的府尊，便抛下数十万百姓一走了之。
而百姓却如蝼蚁般，纵使卑微入尘土地苟且求生，却依然不可得。
【身临其境！】
许安沉思片刻，决定亲自救灾。
一者，他有防治天花的先进办法。生而为人，他无法看着数十万百姓受瘟疫折磨而袖手旁观。
二者，救人可以刷声望，提高悟性。
许安一直认为：
损己利人，甚至倾家荡产做慈善，那不是行善，而是作孽。
利人利己，才是可持续的长久行善之道。
不过他担心直接选C，元厚大师会因为他年龄小而拒绝，所以才要亲自说服。
至于B选项并不现实，不过是变相明哲保身罢了。
最近的佛门圣地距离山阳府都有万里之遥，等消息送到圣地，然后高僧赶来，大概来得及开几场超度的法事。
眼前光影转换，许安意识再次降临道身。
他放下手中佛经，朝元厚大师合十行礼：“师父，弟子曾在佛经上见过一则防治天花瘟疫之法，愿意亲身下山一试！”
话音落下，佛堂内顿时鸦雀无声，众僧和百姓代表尽皆愕然。
元厚大师也没纠结他从哪本佛经上看到的，而是神情严肃地问道：
“你天资绝顶，前程远大，何苦来哉。”
“地藏王菩萨曾言：我不入地狱，谁入地狱。”
“你可知此行九死一生？”
“那便九死一生！”
……
法镜瘦小的身子合十双手，朝师父元厚深深一拜。
佛堂众僧及百姓见此，无不为之动容。