第三章 半禅寺内说佛法

若说什么法子能最快了解一个陌生的地方,读当地的史书记载一定是一味最好的方子。

大梁朝,青阳城,半禅寺,虽说不是什么专门收藏典籍的地方,但仍是收录有一国史册与本城周边的地方县志。只不过这种东西,除了一些考究学问的老夫子,一年到头都不会有什么人翻阅,多数时候还是放在楼阁里吃灰。

今日这位外来人说要借史书,了凡虽然一愣,却也没有拒绝。反正也不是什么佛经孤本,借阅两本史书,了凡还是能够做主的。

于是,这一日中午,缓过劲来的林抒就拿着一本《青阳志》在阅读,桌上还放着几本关于附近州县与大梁朝的记载。

不知为何,书本上的字其实与家乡并不相同,但林抒却能够很自然的知道每个字、每个句子的意思。不过这种事情,似乎也无从探知原因,或许是这具身体本身的肌肉记忆。

这些书不厚,许多事情只是大概的描述了一下。不过这正对上了林抒的需要,不知道是不是了凡揣摩出了他的心思。他本来也不是为了详细了解这些来读的,只是为了掌握一些基本信息。即使后续再有需要,再行考虑就是了。

“大梁地广物博,享朝有八百余载,设州十三,有县一百有余,这青阳便是其中一州。可即使大梁如此广阔,却也只是浩如烟海的无数王朝当中一个完全不起眼的存在,甚至连周边王朝之外的其他存在,都是由云游之人的只言片语当中窥见的。”

这里面描述的大梁竟然比他前世的国家都要大上许多,还仅仅是这个世界沧海一粟的存在,实在让人匪夷所思。

不过,虽然这方面差距颇多,但其他方面相通之处却是许多。且不谈这郡县的设置,此时更有着科举的存在。乡试、会试、殿试与家乡一般无二,杏榜、桂榜、金榜也是相当的熟悉。这让人有些分不清家乡与异乡。

“算了,反正暂时我也不会去考科举,估计与王朝不会有太多关系。或许应该在奇人异事当中探寻一番,有些当时感觉奇怪的东西可能就是其他的力量在干预,能为我打开通往修行界的大门。”

于是这一日下午,林抒就一直在禅房里读着书,甚至有小沙弥进来为观音画像增补香烛,林抒也未曾发觉。直到月华开始显露,天外的光辉换作了清幽态,林抒方才醒转。

晚饭已经有人送来,简单的粥饭而已。不过后来必明又送来了一剂汤药,是了凡开的药方,只用作滋补调养之用。只是据必明所说,这药也颇费了些银两,监寺和几位长老有所意见。

“不过也没事,了凡师叔在寺里的威望还是很大的,没什么问题,只不过······”

“小师傅放心,林某不是那种白白受人恩惠而不报恩的,过些日子一定有所回报。”

其实林抒会错了意,必明并没有寻求报答之意,了凡也没有。

那些寺院的长老们也是觉得,救急不救贫。救苦救难是出家人的本分,但如果什么条件都不讲,一味给予帮助,只能造成痴懒之徒与日俱增。若是有朝一日这种救助少了,或许更是升米恩斗米仇。所以,他们提出的条件,其实只是希望林抒能够凭借自己的劳动换取日常的汤药和粥饭。不需要什么对等,但仍希望去做些事情。

林抒得知,先是一愣,随后哈哈大笑起来。

必明自然不解,连忙询问自己是否有什么说错的地方。

“没有没有,我只是觉得长老们这样做很好。”

这自然让必明有些疑惑,好从何处来?于是林抒就和他讲起缘由。

“打个比方吧,这天下有着一张无形的网子与梯子。所谓网子,就是保证大家最基本的生活需要得到保障。只不过,如果这个网子设置得太高又没有任何条件,就会导致很多人躺在网子上享福,碌碌无为一生。这梯子就是让人向上攀爬,或是以劳动换取酬劳,或是以知识换取上进。总归,一个好的地方就应该用好网子和梯子,才能让大家都不为生活所忧,又能奋进向上。”

林抒说完这一套来自前世的理论,自然整得必明一愣一愣的。他立马发觉这位林施主一定不是简单的乞丐。

必明觉得林抒又看书,又懂得这么些大道理,不像他一样,师傅交代的佛经,他读得头大。别说理解其中的内涵了,光是抄写背诵就要了他半条小命。

“林施主在丐帮里一定是很厉害的乞丐吧,懂得真多。”

“是啊,我估计也是个七袋长老之类的。”

“什么是七袋长老啊?”

当了凡再次进入禅院,想要为林抒诊脉的时候。他只看到小小的必明坐在林抒的身边,听着他讲着各种有趣的故事。此刻的必明宛如发现了十分珍贵的礼物,一分半刻都不舍得离开。

这种感觉让了凡觉得很好,至少自己与必明救助的这个人看来并不是什么凶恶之徒,多少也算值得。

林抒看到了凡,便以一句经典的“欲知后事如何,请听下回分解”结束了与必明的聊天,拍了拍他的肩膀,就嘱咐他休息去了。必明虽然仍然意犹未尽,但看到师叔来了,估计有正经事要谈,也就没有再纠缠着林抒了。

必明也不知道怎么这位施主怎么有这么多新奇的故事,更不知道自己会不会被佛祖怪罪,因为听故事耽误诵经修行。

“了凡大师有兴致出去散散步吗?”

“乐意至极。”

林抒忽然兴起,想起一句“月色入户,欣然起行”,就打算邀请了凡散散步,顺便了解一下半禅寺的情况,以及这大梁的一些消息。之前听必明讲,他这位师叔年轻时曾周游天下,悬壶济世。不仅习得了精湛了医术,体悟了娑婆百态,也得知了许多各方各面的奇闻异事,民俗历史。在此之前,必明等一众小和尚在做完日常功课和洒扫任务后,便喜欢缠着了凡讲那些寺庙外的故事。

至于了凡,自然仍然对这位客人的身份有些好奇,对林抒的学识也有些兴趣。

今夜自然不赏竹柏,也就没有那种藻荇交横的影子。两人只是一人在前,一人稍后,如此慢步在各处禅房、殿宇与假山怪石间。

“不知道是否冒犯,贫僧想问一问林施主从何处而来,为何会倒在寺外呢?”

此刻看着已经步伐矫健、气息平稳的林抒,了凡问出了本来最开始就应该知晓答案的问题。

收留一个陌生人,本来就没有那么简单。谁知道自己的好心,到底带来的是福是祸。即使不管福祸,也必须了解前因后果,否则好心反而酿成祸事,那便是罪过罪过了。

“这有什么冒犯的,本该我主动提及的。我来自远方的一个小县城,读过几年学堂,后来遭受意外,颠沛流离来到此处。饥寒交迫,若不是必明小师傅拉我进来,又得到诸位的照看,我估计就活不到现在了。”

“阿弥陀佛,善哉善哉。救人一命胜造七级浮屠,这也算林施主与我们有缘,不必介怀。”

了凡自然知道对方聊得很浅,但这也已然足够。毕竟观察一人本来更多的就是看其行为而不是言语,这一日相处,他大抵也算知晓眼前人的品性。只要不是大奸大恶之徒,也就无所谓刨根问底了。

不过他自然不知道,林抒隐瞒的东西是那样的天方夜谭。莫说他自己都无法说清楚期间的变化,便是说清楚了,也解释不清楚。谁又能相信呢?

“了凡大师,想问你一件事情:你如何看待前世与今生?”

“嗯······十世轮回,灵性不灭。前世与今生其实就是灵性的因果轮转,前世多少业,今生多少报。或有人沉沦,堕入阿鼻地狱;或有人执着,在娑婆大千世界中锤炼;或有人开悟,得升极乐。在贫僧严重,今生与来世,最重要的只在一个字上——悟。”

“如果有人今生知前世种种呢?”

“茫茫大千世界,无所不有,无奇不包。若果真如此,也并无妨碍。得知前世业障,若能勘破执着陈念,仍然可以修行愈深。只是如此,容易为前世所得所失干预,更容易痴迷,看得开,放得下,今生会是另一处风景。”

林抒沉默良久,随后双手合十,向了凡道谢。三两句话让人顿悟,即使了凡有这样的本事,林抒也不觉得自己有这样的悟性。不过,他突然想起了一首佛偈:

“身本菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”

林抒突然道出的这首北派神秀所作的佛偈,这本是对自己的劝诫,但却让了凡宛如本当头一喝,似有晨钟响彻,暮鼓深沉,犹如听佛祖狮子吼,整个心境都陷入了激动与寂静的矛盾交织中。

直到林抒轻拍了凡肩头,他才蓦然醒转,看向林抒的眼神都有了一丝变化。

不管如何说他医术,了凡仍是一个佛门修行之人,听得如此禅音,实在让人惊喜。此刻,他面容肃穆,身躯端正,双手合十,很正式地向林抒行礼。

“多谢赐教。”

他这个样子,自然让林抒也是一脸懵懂。他本是用那偈子来劝诫自己的,却没想到了凡这么大反应。明明在家乡,神秀这首偈子所言说的“渐悟”在佛门可是弱了那“顿悟”三分的。

不过此刻的他不清楚,佛法千万,不同心境有不同道路,渐悟、顿悟皆为修行,而了凡这种经世致用的医师自然更亲近渐悟之道。

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