126、山有木兮君有意

在遥远的过去,西湖只是个海湾,后来岁月流逝,沧海桑田,海湾渐渐消失后,这片区域便成为了一片湖光山色,无比唯美的风景区。

明朝有个人叫冯梦龙,他写了一本集叫警世通言,里面记载了一个脍炙人口的故事,叫做白蛇传。

车在西湖景区外围的停车场驻下,苏觉带着慕清竹去买六神花露水,西湖边的蚊子不是一般的多,他虽然能用雷法把靠近自己的蚊子全部劈死,但是这是在大白天,他要是这么做了就等着当异常生物被人围观吧。

白蛇传?

慕清竹看着苏觉把盖子掀开,对着自己露在外面的胳膊小腿还有脖子,一通喷,这液体有种清凉的感觉,会让人一个激灵。

对,这是民间四大爱情故事之一,他的原型是唐朝时期的洛阳巨蛇事件,收录于两唐书中,说天宝年间有巨蛇出邙山,准备水漫洛城,后来被天竺高僧降服,后来经过不断的发展和演变,到了明朝就变成冯梦龙笔下的爱情故事。

我好像听说过,西湖内有大蛇出没…

慕清竹眨着眼睛,她在临安城住了十三年,不止一次去过西湖边,那时西湖就是天下有名的胜地,文人墨客,阁楼诗画,行船之人无数。guwo.org 风云小说网

但故事应该没成形吧,白蛇传讲的是有个叫许仙的人,他在多年以前救了一条白蛇,八百年后白蛇修炼成人,和自己的姐妹青蛇前来报恩。

在断桥上,撑伞的白素贞与许仙擦肩而过,之后他们同乘一船,互生情愫,在一起后杭州城发生瘟疫,白素贞盗采仙药,救了这里好多人。

之后,禅宗有个叫法海的老和尚,看出白素贞不是人,而是修行千年的蛇精,于是给了许仙雄黄酒,喝醉了的白素贞现出原形,露出蛇身。

许仙被吓坏了,于是跑去金山寺避祸,白素贞为了带走许仙,动用法力水漫金山,致使巨浪滔天,伤害了许多无辜百姓,但最终没斗过法海,被镇压在雷峰塔下…

两个人边往里走,苏觉边小声说着。

那后来呢?

慕清竹眨着眼睛,苏觉讲得很传神,她想知道结果。

结局其实并不美好,白素贞当时已经有了身孕,在雷峰塔底生下孩子后,就一直被压在其中,在其他的故事版本中,是有她儿子救她的剧情。

但主流版本还是在说,法海当时动用法力,留下来一句禁制,想救白素贞,除非雷峰塔倒,西湖水干。

苏觉仰着头,看着已经可以远远望见的湖面道:

千百年来西湖水最浅时也有半米多深,想让西湖水干,哪有那么容易?

所以渐渐的,这句话也就变成了泛指绝不可能发生的事情,又或者作为反衬,以表自己的心意,比如说…想让我离开你,除非雷峰塔倒,西湖水干。

慕清竹本是好奇这比如究竟能比出个什么,可等到苏觉话一出口,她整个人脸羞的就红了,低头拉着苏觉赶快走,这周围都是人,让看见听见多不好意思啊。

看着人儿害羞,苏觉嘿嘿的笑着。

剩下三个,是什么故事啊?

发现自家哥哥就是故意的后,慕清竹噘了下嘴,但又没心思怪他,只能岔开话题。

一个是牛郎织女,一个是孟姜女哭长城,还有一个是梁山伯与祝英台,除了这三个外,还有七仙女的传说,聊斋志异里面也有倩女幽魂,都是爱情故事。

苏觉轻声解释着,本来只是给慕清竹提一嘴,却发现自家女朋友非常感兴趣。

她眨着眼睛,仰着小脸好奇的追问:

哥哥你能给我讲讲吗?

苏觉当然不可能拒绝,两个人在景区里面慢慢踱步往前走的同时,华夏传说中的数个爱情故事,像是画卷被缓缓翻开。

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简要带过其中几个故事之后,得益于王祖贤的加持,苏觉对倩女幽魂这个故事,有相当的好感。

而梁山伯与祝英台,他印象更深的,反倒是缝合了罗密欧与朱丽叶的那首歌…

为什么,他们的结局都不太美好?

故事听完,慕清竹深有感触,同时也充满了不解。

白素贞被压在雷峰塔下,一直不得出来,牛郎和织女只有在每年七夕时,才能通过鹊桥相见,梁山伯和祝英台死后才能变成蝴蝶厮守,七仙女要散尽修为成为凡人,而聂小倩最后竟然魂飞魄散了!

可能是,看故事的人在其中看到了自己影子,绝大多数时候人都是这样,失去了才懂得珍惜,离开后才追悔莫及。

经历了一些事,心底有了缺憾后,反而更希望在故事中寻到什么,如果真要说这些故事为什么流传下来,主要还是对美好爱情的渴望,以及最终凄惨结局的意难平吧。

愿天下有情人,终成眷属,只羡鸳鸯不羡仙这样的词句,在华夏流传已久,我们骨子里对这一切是含蓄的,只不过近些年受胡人影响,喜欢就要勇敢表达的思潮,越来越被年轻人接受了。

周边人来人往,西湖景区的风吹着,故事大致讲完以后,苏觉整个身体都处于一种放松的状态。

他拉着慕清竹的手,感受着那股小小软软的触感,转而望着慕清竹道:

山有木兮木有枝,心悦卿兮卿可知?

看着苏觉那突然温情的样子,慕清竹先是眼神变幻了下,在确定旁边来来回回,同样在西湖景区里闲逛的人没注意这边后,她踮起脚尖,把头凑近苏觉耳边道:

山有木兮君有意,我待君心恰似君!

嘿嘿嘿,走,去看看那座雷峰塔嘛~

得到笃定的回答后,苏觉拉着慕清竹,从景区这边往里走。

整个西湖景区非常大,因为刚下过雷阵雨,脚下湿漉漉的同时,远天还布满了残存的水汽,被一道道散落下来的天光金边所包裹,与城市的天际线及远处露出的湖面交相辉映。

现代化的景区修建完成后,这里一共划分出了西湖十景,并取了十个异常雅致的名字,分别为:

苏堤春晓,曲院风荷,平湖秋月,断桥残雪,花港观鱼,柳浪闻莺,三潭印月,双峰插云,雷峰夕照,南屏晚钟。

他们涉及了春夏秋冬,晨晌昏夜,晴雾风雪,甚至花鸟虫鱼,并且还和季节天气以及景区的动植物的有关系。

这里的堤岸,小岛,长桥,亭台楼阁,都是整个西湖景区的元素,有的侧重表现出生动,有的表现静谧、有的表现隐闲逸,还有禅境等…

讲完爱情故事,走在这片景区中,苏觉穿过修好的路,架好的桥,种好的树,栽好的景,仿佛导游一般给慕清竹讲解着。

在他的影响下,慕清竹也开始沉迷手机拍摄了,两个人走走停停,用4k录制的方法,记录下这里的景色。

因为是夏末,断桥残雪这种景观,两个人是根本看不到了,甚至因为在这个景点的人过多,慕清竹和苏觉对视一样后,默契的摇摇头,选择转移阵地。

之后接连数个景观,他们都有种这里已经人满为患的感觉,

有的他们可以欣赏,觉得确实挺好看,而有的地方他们唯一的感觉,就是纯粹的人多。

而事实上,来这边旅游的绝大多数人,根本不懂得欣赏美景,感受文化底蕴,他们来这里的最主要目的,就是打开拍照,发朋友圈,跟着到处吃吃喝喝,再人挤人。

终于,在太阳西落的时候,两个人抵达雷峰塔附近,这座塔修建于北宋太平兴国二年,历经风雨,多次毁坏后又被重修,早就不是最初的样子了。

此刻,坐落在苏觉和慕清竹眼前的这座塔,是仿唐宋的阁

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楼式塔,各层盖铜瓦,转角处设铜斗拱,有飞檐翘角,整体高大壮硕,看着就有种厚重感。

也不是记忆中的那座塔了…

慕清竹眨着眼睛,有点感慨。

苏觉给她拍了两张照片后,看着那日落西山,照耀云海把光洒落的模样,知道这时候飞无人机去拍的话,效果应该会很不错,可惜没带。

上去看看?

不过,就算是没带无人机,拍出来的视频还有照片,苏觉已经相当满意了,他指指前面的门,示意慕清竹。

好…

来都来了,慕清竹没理由拒绝,跟着苏觉买了八十块钱两张票之后,两个人从塔的正门走,逛其他景区建筑没区别似的走到上面。

站在高处,这一片区域的景色尽收眼底,倚着塔楼顶部的栏杆,就此眺望,会让人产生一种截然不同的心静。

但除此之外,这个塔似乎真的没什么好玩的…

哥哥,我感觉有点亏。

往回走的路上,慕清竹眨着眼睛,四十块钱一张票,真的好贵的说。

我也觉得…

苏觉没丝毫娇柔造作,他也觉得有点亏,除了进去的时候那个电梯比较方便外,剩下的他真心觉得里面挺无聊。

那我们接下来去哪儿?

笃定苏觉和自己的感受一样,慕清竹顿时放心下来,有那么一瞬间她还觉得是自己不懂得欣赏,现在看来不是自己的问题,确实是那个塔比较无聊…

真要论起来,她反而更觉得刚才那片湖里,成片的荷叶荷花,还有大鲤鱼更漂亮更好看。

可以坐船去湖里观光,在里面绕上一圈,西湖以前是让钓鱼的,现在不怎么开放了,想钓鱼要证的…

伸手撩着路边绿化的叶子,两个人走进里面的回廊,所有景观类型的区域,其本质都是用来散心,看自己之前从未看过的景色。

如果抱着当初去水上乐园玩的心思,来这种园林景观的场所玩,那么大概是要失望而归的。

那我们去吗?

对这边的景区基本没什么了解,一路上下来慕清竹几乎是走马观花的在看。

嗯…这个时间点坐船有点不好玩,我们先去灵隐寺,然后吃饭,接着坐夜船。

白天的景色他们俩已经走马观花的看了个大概,苏觉已经不太想在这边继续转下去了,吃完饭再来这边散步游湖,会看到和现在完全不一样的景色。

嗯…好。

伸手挠着胳膊,慕清竹修长的肌理上,出现了好几个米粒大小的包,不知道什么时候被蚊子咬的,已经开始发痒,被她抓的有点红红的。

先涂点花露水。

苏觉停下来,悉心的把买来的花露水给她涂上,西湖边的蚊子不是一般的凶猛,这种小圆包一看就是黑黑的花蚊子咬的。

嗯…其实也还好,我可以把毒素排出来的。

看着苏觉又揉又摸,极为上心,慕清竹不让他担心似的说着。

不行,这里人多,不能用先天一炁。

苏觉摇头,跟着往她露出来的地方,继续喷着花露水,尤其是腿弯脚踝处,特地多喷了点。

哥哥,我们是道门的人,就这么去禅宗真的好吗?

不让用先天一炁就不用,慕清竹也不反驳,只是她觉得就这么贸然往灵隐寺跑,不太合适。

虽然当初她在临安的时候,也远远看过,甚至路过灵隐寺,但却一直没进去过。

当世其实没那么多避讳了,道门和禅宗虽然不对付,但我们是以游客的身份进去逛逛,禅宗大开方便之门,还容不下你我前去一观了?

苏觉心里根本没任何包袱,抛开道门修士的身份不谈,他现在和慕清竹就是来这边游山玩水,拍照吃喝的

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普通游客,影响不大。

也是…

慕清竹被自家哥哥说服,十几分钟后两个人抵达灵隐寺。

在飞来峰景区买票后,两个人就在门口看见买那种小型红绳签,各种纪念品的摊位有不少,许多人在那边选购。

慕清竹和苏觉不是禅宗的人,当然不信这个,所以直接忽略,沿着修齐的台阶步步往上,边走边逛。

这座寺庙历史悠久,西印度僧人慧理和尚修建后,梁武帝出资扩建。

后吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名叫做灵隐新寺。

到了南宋宁宗嘉定年间,也就是赵构之后第四个皇帝,灵隐寺已经被誉为江南禅宗之一了。

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