第82章 后宫上位的三条路

“选秀女也是有着十分严苛的惩罚的”

曹七七缓步朝龙凤门一边走一边开始谈及选秀女的可怕之处。

“秀女年满十三岁称“及岁”,超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。”

如因故未能阅选者,则必须参加下届阅选,否则虽至二十余岁亦不能出嫁,违者将受惩处。凡应选的旗女,在未阅选前私自与他人结婚者,也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件,也要经过各旗层层上报,最后由本旗都统呈报给户部,再上奏皇帝认可后,才能免选。

凡届挑选秀女之期,由户部行文各旗都统,将应阅女子年岁等,由参领、佐领、骁骑校、领催及族长,逐一具结呈报都统,然后汇报户部,户部上奏皇帝,皇帝批准何日选看秀女后,户部马上再行文各旗都统,各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻,亲自带秀女送至紫禁城的神武门,依次排列,由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。

凡经太监挑选被记名的,须再行选阅。这是第二次挑选,凡不记名者,听本家自行聘嫁。如各旗官员女子,因有事故,不及与选者,下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子,私相嫁聘者,自都统、参领、佐领及本人父母族长,都要分别议处。

被选秀女的年龄,必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后,最后报皇帝选定,或被纳为妃嫔,或指婚给亲王或王子为妻。

选中被记名的秀女,在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁,违者上至都统、副都统、参领、佐领,下至旗长及本人父母,都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选,而记名期已过,那么,这样的女子只得终身不嫁了。

“踏马的,禽兽啊,都是未成年啊,他们怎么忍心下得去手?”

“简直没人性啊”

“一群禽兽!”

“婚姻一点不自由”

“万恶的封建社会,不去选秀女居然还要父母连坐,还有没有天理了?”

直播间众人十分气愤。

曹七七自顾自地继续道:

“清王朝把选择后妃看成一大征治。”

清王朝选择后妃,主要从满族中挑选,其次是从蒙古贵族中挑选,目的是为了加强与蒙古贵族的联系。根据《清皇室四谱》记载:大清12帝后妃187名,除8名未标族名外,12名是女真族,136名是满族,蒙古族21名,汉族9名,维吾尔族1名。

众人:........

“自闭了”

“在清朝,将后妃分为八个等级,为:皇后、皇贵妃,贵妃,妃,嫔,贵人,常在,答应(还有最小的官女子:就是可以侍寝的宫女)。”

“皇贵妃至嫔为妾室,嫔以下的贵人、常在、答应仅为通房,不算妾室。”

忽然有人打断了曹七七的话:

“可是后宫女人争斗不休啊”

“看看甄嬛传与延禧攻略,女人们都是闲的”

“最毒妇人心嘛”

有人开始带节奏。

“错了”

曹七七强行插话道:

“真实情况是:清朝后宫之间的争斗其实并没有影视剧中表演的那么夸张,因为清朝的政治体系,决定了她们宫斗没有任何卵用。”

“在那个年代,出身就决定了地位,比如上三旗注定身份尊贵”

况且:在真实的大清,皇帝只有和皇后一起时才能留宿一整夜。

除此之外,皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅,假如皇后应允,便加盖皇后印。

假如皇后坚决不盖此印,则此妃嫔不能被宠幸。

最重要的是:皇后有“中宫笺表”特权。

中宫笺表,相当于皇帝的诏书,是皇后统摄六宫特有的权利,由皇后口述,代诏女官笔录,加皇后宝册凤印。是一项极大的权利皇后权利的象征,有统摄六宫、约束妃嫔皇子的职能,一经发出,圣旨亦不能轻易反驳。

因而,后妃怒怼皇后这件事在大清后宫是不存在的,除非后妃脑子被门挤了,不想活了。

总之,后宫妃嫔想要当皇后只有三条路。

第一,皇后被废,或者皇后挂了,补位为皇后。

第二,自己的亲儿子当了皇帝,自己死后被追封皇后。

第三,大清亡了。

下毒更是不存在的,因为自从怀孕开始,都是VIP一条龙服务。

曹七七对直播间说道:

“所以,打算穿越清朝后宫上位的姐妹们,我劝你们还是死了这条心吧,这个风险系数有点高,按照你们在现在社会的傲娇程度,过去活不过三集就会破坏宫中规矩被送人头”

“哈哈哈,官方吐槽最为致命啊”

“小萝莉,说什么大实话”

“让他们保持对制霸后宫走上人生巅峰的美好幻想”

一群男人开始幸灾乐祸

曹七七:........

“老妹儿,你之前说八旗,是不是讲错了,怎么还有e罗斯佐领呢?”

一名叫“我不吃香菜”的水友忽然开口。

曹七七闻言,盯着镜头一本正经道:

“并没有”

e罗斯佐领即:镶黄旗满洲都统第四参领第十七佐领,因为由顺治、康熙年间归附的e罗斯人丁组成,故俗称e罗斯佐领。编立之初以伍朗格里为佐领。伍朗格里死后,其子罗多浑继任。罗多浑死后,该佐领归入公中。佐领下人只能担任五品以下武职。他们的后裔被称作阿尔巴津人,1949年后因所居之处的不同被分别归类为满族和e罗斯族等。

e罗斯佐领的编设经历了近40年的历程,最早编旗是在顺治五年,而集中编旗是在康熙年间,康熙二十二年九月,“户部议复:罗刹归顺人机里郭礼等,应交与正白旗,编入佐领下。上曰:罗刹归顺人颇多,应令编为一佐领,令其彼此相依,庶有资藉。”

这样在康熙皇帝的钦定下,迁入北京的e罗斯人被编为镶黄旗满洲第四参领第十七佐领,史称“e罗斯佐领”,驻地在北京城东直门内的胡家圈胡同,成为世袭披甲阶层并驻防于京师重地。

“厉害了,这应该就是咱们平时所说的罗刹吧”

“没错,就是他们”

许久不见的神仙子也冒了头。

“除了e罗斯佐领,我记得还有高丽佐领”

“是的”

曹七七点头。

“那平时影视剧中的龙旗就是八旗的旗帜吗?”

这一次青青子衿开口了。

“嗯,差不多”

曹七七此刻来到龙凤门前,仰望着面前的龙凤门说道:

“女真人当时分成五种颜色:红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将:红色代表太阳,黄色代表土地,蓝色代表天,白色代表水,黑色代表铁。铁又先于土,有土就不要五色,只有四种颜色:红、黄、蓝、白。

称:女真人靠天吃饭,靠天种地、有水、有日,就能生存、发展。

所以用:红—代表日,黄—代表土,蓝—代表天,白—代表水。因此用红、黄、蓝、白依次对应日、地、天、水。”

当然,八旗的旗帜是有区别的。

曹七七端详面前的龙凤门,目不转睛地说道:

“八旗中有正、镶区别,也称“整”、“厢”旗。正,当整个、全部讲;镶,在原纯色基础上镶的边。”

旗帜区别在于:

第一,图案

正四旗龙首向右,龙腹内有五朵祥云;

镶四旗龙首向左,龙腹内有三朵祥云。

第二,样式

正四旗左右长7尺5寸,上下宽6尺,长方形;

镶四旗,是正四旗尺寸剪去外上下角。

八色龙旗,均做龙图,镶旗形成,只是加边后,中间面积小,龙形小些。

第三,龙与旗色配合

黄旗配蓝龙,白旗配蓝龙,红旗配黄龙,蓝旗配红龙;

第四,旗杆

长一丈五尺,朱红色,龙头向旗杆,杆端为铁枪头。

“好了,过了五拱桥就是龙凤门了”

曹七七指着面前的龙凤门说道:

“龙凤门是慕陵神道上第一座门户,为三门六柱四壁三楼形式。”

“卧槽?这就到龙凤门了?”

众人大惊。

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