公元前138年，稳固了政权的刘彻一时心血来潮，准备放出一批老宫女，没想到这个偶尔动作，却引发了历史的巨轮滚滚向前。
小宫女卫子夫在皇宫某个不知名的角落里呆了一年多，这时候冒了出来，竟然见到了皇帝本尊，哭哭啼啼地表示：自己在宫中受够了，也想借这个机会出宫，请皇帝开恩。
好诡异，作为一名进宫一年多的宫女，压根不在出宫名单里，卫子夫怎么能够见到皇帝的？还近距离接触，从而完整地表现一下她那完美的演技。
难不成皇帝会接见一下出宫的宫女，先审阅一下，看看是否有漂亮的被误放出去？
汉朝宫女出宫的程序无史可考，好在在汉武帝之前，汉朝曾经多次发放宫女出宫，已经形成了一些惯例，汉武帝刚刚即位，想必不会把祖宗的法度都一一打破，我们完全可以借助一些基础史实来进行推测。
汉初，著名的吕雉当太后时，一批宫女被赏赐给了诸侯王，每个诸侯王5个美女，虽然是从这个宫转到那个宫，毕竟也是出宫。那时候还是窦姬的窦太皇太后也在其中。窦姬因为自己的家乡在清河郡，想要去赵国，这样离家近点，她就找到了负责遣送的宦官，拜托他说：“请无论如何将我放在去赵国队伍的名簿中”。很可惜，估计是窦姬没啥钱，无法用重金砸晕这名宦官，结果这人答应随口窦姬后转头就把这事给忘记了，误将窦姬安排到了去代国的队伍中。名单上奏后，吕太后应允了，随即就要出发。这时候窦姬才知道这宦官误了自己事儿，就哭哭啼啼地埋怨管事宦官，却已是无济于事，名单上去了，吕太后都御批过了，不去也得去啊。窦姬被逼无奈，最后还是答应了，代国就代国吧。（太后出宫人以赐诸王，各五人，窦姬与在行中。窦姬家在清河，欲如赵近家，请其主遣宦者吏：“必置我籍赵之伍中。”宦者忘之，误置其籍代伍中。籍奏，诏可，当行。窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相彊，乃肯行。《史记.外戚世家》）
从窦姬的事情中可以看出，这发放宫女的事，原是有管事宦官来管的，而且宦官的权还不小，而吕后只是看看名单，并不亲自接见宫女。否则，窦姬找宦官做什么呢，但名单一旦由吕后签过，那就具备了法律效应，不能随意改变，换句话说，吕太后所做的主要是签字工作。
在吕太后之后，汉文帝和汉景帝都在自己临死前放出过宫中女子，想必这人都死了，肯定不会在死前接待和检阅一下出宫宫女吧。
出宫的宫女见到皇帝都不是一件容易的事，更何况没轮到出宫机会的宫女呢？
好吧，不管怎样，历史记载，卫子夫确实见到皇帝了，而且哭得很是伤心。
卫子夫哭着要求出宫貌似是有道理的，她倒也确实是有点委屈，因为在这一年多里，卫子夫的遭遇和她的认知存在着一些差距。
卫子夫刚进宫的时候，虽然有平阳公主给她打了预防针，但她还是以为自己要比一般的宫女高半级，她最起码得是通房丫头一样的存在吧，因为刘彻临幸了她，她就已经是实际上的小老婆了，只是还没有名份而已。
古代大户人家其实也只允许娶一个老婆，一夫一妻在哪个时代都是通用的，只不过古代在老婆之外，还可以娶小老婆，这种小老婆可不是正正经经的老婆，而是传说中的妾，通俗的说法是
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姨娘。妾是怎样的存在呢？那可不是娶来的老婆，而是买来的货物，主人如果不喜欢，还可以再次买卖的。正因为妾是货物，所以古代有下级把自己的妾送给上级作为礼物的事情发生。有时大老婆因为嫌弃妾争宠，也会选择在老公不在的时候，悄悄把妾给卖掉。妾的地位够低了，但比妾还要低一级的，才轮得到通房丫头。话说《红楼梦》真是封建社会体系学习的百科全书啊，基本上封建社会中该有的，一样都不缺，从这本书中可以很清晰地明白妾与通房丫头的区别。贾家两个老爷都是既娶了大老婆，也有小老婆，什么周姨娘、赵姨娘的实际上都是妾，小老婆级别的，但小老婆归小老婆，那也是半个主子，有服侍的丫头，生出来的孩子是庶子。通房丫头是没办手续的小老婆，那就轮不到当主子了，仍然是服侍人的丫头，像《红楼梦》中的平儿就是通房丫头，她是女主人王熙凤的丫环，同时又没名没分地跟了王熙凤的老公贾链，位置总体要比一般的丫头高，可以指使其它丫头干活。
问题是，通房丫头虽然没办过手续，却是得到主子承认的，而卫子夫不仅没办过手续，还没得到主子的承认。所以，卫宫女就这样变得和普通宫女毫无二致，享受不到任何通房丫头的实际福利，甚至可能更糟，因为刘彻不可能去明确卫宫女的工作职责，这就意味着谁都可以使唤她，皇宫里不可能养闲人，也永远不缺狗眼看人低的人。当然，如果平阳公主暗中照顾的话，也许卫子夫的日子很滋润也说不准。
在这一年里，卫子夫的心情绝对是不好的，原本以为草鸡飞上枝头当凤凰了，没想到还是一只草鸡。
但卫宫女的哭真的有道理吗？
卫宫女哪怕只是在宫中做普通的宫女，她的钱途和前途都要比在平阳公主家做一个奴仆要强啊。
在汉朝当宫女是工资总体水平较高的工作。汉朝最值钱的不是钱，是粮食，所以工资都是以粮食来算的，最低一级的宫女年俸有192斛，相当于现代5184斤，以人均一天一斤粮来算，一个宫女一年便可以养活14口人。卫子夫在宫中当宫女，一年拿到的钱就可以养活她那一大家子，还可以落些俸禄自己花，哪怕苦点，总比回她自己家要好点吧。因为一旦出宫，卫子夫就只能回到平阳府中那个下人呆的地方。看看她妈妈，她姐姐，都是找个情夫，养个私生子，然后被抛弃。这难道会是卫子夫想要的生活？再退一万步来说，在皇宫中当宫女总比在平阳府当奴仆工资要高点吧。反正都是服侍人，在哪儿干不是干？谁不愿意挑个工资高的干？
别以为当宫女风险太大，所以早逃离早好，汉朝的宫女不同于后代的宫女，“白头宫女在，闲坐说玄宗”的景象是唐朝的故事。汉朝的宫女老死宫中的可能性不大。
在汉文帝时期，宫女到了一定的年龄就会被放出宫。这些被放出去的宫女，因为替皇帝打个杂，说起来也算是与皇家沾了个边，皇家自然要照顾着她们点。到了汉景帝时期，对出宫宫女还多了一项特殊照顾，那就是免除了她们的终身徭役赋。到了汉景帝他儿子汉武帝时候，总归不会把这个规矩给废止了。当然，到了要被放出宫的时候，宫女的年龄大抵也比较大了，相信卫子夫肯定是不愿意等到这个年龄的。可这也横竖才进宫一年，怕什么呢？
更何况，呆在宫中还会有其它的机会，比如说宫女有可能会被赐给诸侯王，
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这可是改变命运的好机会啊。
还是拿窦姬来说事，要说窦姬命还真是好，她想去赵国，结果阴差阳错的被吕太后赐给了当时的代王刘恒。虽然这不是她想要的，但刘恒唯独宠幸窦姬。再后来，刘恒的原配早逝，因为窦姬的儿子当了太子，她就被立为了皇后。这个窦皇后就是当前正和刘彻过不去的窦太皇太后，别看她现在风光，她的出身实在不咋地。
史书上记载了这样的一则故事。说是窦皇后的弟弟叫窦广国，在四五岁的时候，因为家中贫穷，被人拐卖掉了，家人不知道他去了哪儿。
窦广国被转了十多个人家，来到了河南宜阳，替主人进山烧炭。晚上睡在靠水的山地边上，结果山崩，把睡觉的人全都压死了，只有窦广国一个人活了下来。
大难不死，必有后福啊，窦广国就自己占卜了一下，得了个上上签，说他数日就会封侯。得到了上上签的窦广国对自己即将会封侯深信不疑，但对自己究竟能怎样封侯却毫无头绪。
就在这时，汉文帝新立了窦氏为皇后，窦氏出身寒微，却从底层一飞冲天，顿时成为长安城中的美谈。
这时候，窦广国跟着宜阳的主人家到了长安，无意中听到路人在传：当今圣上新立了一个姓窦的皇后，窦皇后老家在观津。
窦广国虽然被拐的时候年纪小，却记性非常好，他记得自己老家所在地，也记得自己姓什么，还记得自己和姐姐常常采桑，曾掉下来。
难怪自己抽到了上上签，这不正印在这上面了么？窦广国深信窦氏就是自己的亲姐姐，他就用这个作为证据，上书陈述自己的经历。
窦皇后也正在找自己的弟弟呢，听到这个故事，觉得有影儿，就跟汉文帝说了这事，召见了窦广国。看到长大后的窦广国，窦皇后有点头晕，分开的时间太长了，窦广国从一个四五岁的孩子变成了一个成年人，变化太大，认不出来了。窦皇后详细地盘问这个自称是窦广国的人，对方都答得非常正确，应该是他没错。但窦皇后还不放心，又再次问他还有什么可以证明的细节不？
窦广国说：“姐姐离开我西去之时，和我在传舍中告别，向人讨淘米水为我洗澡，又给我吃了饭，才离开。”
这故事没什么人知道啊，想编也编不出来，这下子窦皇后绷不住了，拉着窦广国就哭，泪水怎么都止不住。左右陪伴的人看到皇后哭，也陪着哭，整个宫殿一片悲声。
（窦皇后兄窦长君，弟曰窦广国，字少君。少君年四五岁时，家贫，为人所略卖，其家不知其处。传十馀家，至宜阳，为其主入山作炭，暮卧岸下百馀人，岸崩，尽压杀卧者，少君独得脱，不死。自卜数日当为侯，从其家之长安。闻窦皇后新立，家在观津，姓窦氏。广国去时虽小，识其县名及姓，又常与其姊采桑墮，用为符信，上书自陈。窦皇后言之于文帝，召见，问之，具言其故，果是。又复问他何以为验？对曰：“姊去我西时，与我决于传舍中，丐沐沐我，请食饭我，乃去。”于是窦后持之而泣，泣涕交横下。侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀。《史记.外戚世家》）
从这则故事来看，窦太皇太后的出身也是非常的不好，如果她不是进宫，这个家族就只能一直在社会的底层打滚。
卫子夫难道不希望能够有窦太皇太后这样的好运？她难道希望一辈子守在平阳府当一个奴仆？
（本章完）
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