第五章 又成读书郎(五)

但是徐七郎却只有苦笑。

王安之觉得不太对,试探性的问一下,“是哪一版的《武穆武经》?”

“原版的,没有经过任何修改。”

听到此,王安之也不知道说什么。

修行之道,是一个新浪拍打旧浪的过程。

《武穆武经》可以说在皇宋上国时期是天底下最强悍的兵修典籍之一,甚至在那位岳武穆手里,能把那个之一都去掉。但是如果把它的原版拿过来,放到大明帝国的万历年间,那又算不了什么了。

原因也很简单。

新胜于旧,今人要胜古人。

这才是世界发展的意义。

别的不说。

就说万历这二十来年光景。

单说能影响明法境界修行效率的甲上级研究成果就达到了三项之多,乙级研究成果更是超过三十项。

要知道,能评上甲上级等级的研究成果,有一个硬性标准,那就是能够影响效率达到百分之一以上。

而乙级研究成果的标准则是千分之一及以上。

从皇宋上国到如今,数万年间,无数的志士仁人投身于修行之路上。

其中有多少先进的知识,有多少可贵的东西。而这些东西是这本所谓原版《武穆武经》没有的。

王安之顿了一下。

认真的说道。

“七郎,你要不考虑一下,真的入赘太原王氏算了。”tiqi.org 草莓小说网

虽然王安之知道,这样的要求对于大部分年轻人来说,是不能接受的。

但是他还是忍不住提出这样的要求。

毕竟,徐七郎一算他的好友,二天赋也不错。

他实在不忍心看他在修行之路上如此蹉跎。

徐七郎还是不为所动,说:“安之,心意领了,但是我还想试一试。”

他看了一下王安之。

补充了一下,“其实我大伯给我求了一本风雪书院的《披甲吟风决》,是万历年间的新本,我想试着用它来补一下《武穆武经》。”

王安之听了,还是想再劝劝徐七郎。

但是又开不了嘴。

别听徐七郎说得这么轻松。

但是他只是一个十来岁的少年,在修行路上的见识才多少。

《披甲吟风决》他也知道,风雪书院的兵修入门典籍,他估计最多也就只能供兵家修士修到真魂境,也就是道门修士所说的元婴境。

但是即使是入门典籍,没有高昂的价格也是拿不到的。而且对于徐七郎来说,这样的典籍也实在是有点佶屈聱牙。

他可能需要花费大量的功夫才能把这里相应的东西,补到《武穆武经》上去。

这就是无门无派修士的困难。

他们就算拿到机缘,获得一些功法典籍,但是很可能这些典籍早就被时代淘汰了。

修行不行,但是不修行也不行。

就如同徐七郎所修的《披甲吟风决》,最高就只能到真魂境,对于任何一个有志于更上一层楼的修士来说。

这样的功法练了不就是宣判他们修行岁月的结束吗?

所以他们只能自己给自己解读功法,自己给自己给予营养。

王安之想了一会。

“七郎,到时候修行的时候有什么困难,有什么不懂的,可以发我。我到时候可以帮你问问家中的长辈。”

徐七郎听了,一下子停住了脚步,刚想说什么。

王安之直接打断掉。

“别什么大恩不言谢,小事一桩!”

说着,两人走进了自己选修的教室门。

大明帝国时期的中学堂与王安之上一世的中学堂倒是有很大的区别。

这里的课程都是一个双项选择的结果。

比如术法大课,它会分为多种种类。

有离术,有坎术,有乾术,等等等等。

当你有意向相关课程的时候,并且还要达到了教习制定的标准,才能够进入这门教室的课堂里进修。

并且每个课程的教室都有自己固定的地方,且各自具有各自的特色。除此之外,每年这些课程还会有一个让所有学生都头疼的考试。

如果考试的结果不如意,教习会让学生退课。

原因也很简单,你不是这块料,就不要把宝贵的修行时间浪费在自己不适合的课程上了。

比如今天上午的课程。

王安之与徐七郎都是离术课。

离术是术法之中一门可以堪称绝对的大类。

不同于乾术的高深莫测,也不同于震术对天赋的要求。

离术算得上是最亲民,也威力相当可观的术法之一了。

亲民也表现在教习身上。

不同于其他教习高要求和高门槛,这位儒修教习更多秉持着有教无类,来者不拒的态度。

只要你愿意来听,就可以来学离术。

大部分的离术都是火属性的术法。

而火其实又是人类文明的起源,因此大部分的修士都会个一两手离术。

按照王安之的这位离术教习的说法,即使你天赋再不行,也得学习一下离术。

就算学不会离术,那也要知道一下离术是什么。

原话是,总不能被别人打,都不知道别人用啥打你的吧。

王安之和徐七郎都报了离术课。

前者天赋在术法上还行。

至于后者。

王安之一直嘲笑他,为什么选兵修功法,大概率就是术法上十个窍只通了九个,一窍不通了。

他学了三年离术了。

堪堪能使两个最简单的。

“何谓离,离最早来源于文王八卦,上离下离为离卦,主客双方如同两对燃烧的火,互相照亮,互相竞争,看谁的火焰更光亮,看谁照射的时间更长,主方应当尽量发出光辉。当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷.......”

上面教习讲得头头是道。

下面的徐七郎倒是昏昏欲睡。

看得教习不仅在皱眉。

王安之也一直在叹气。

“徐七郎!”

“在!”

“把我刚刚说得话重复一遍。”

王安之假装没有看到徐七郎恳求的表情。

拜托。

离术的教习是一位妥妥的结丹修士。

王安之可不敢在课堂上表演什么传音被抓的戏码。

教习也是叹一口气。

挥了一挥手。

徐七郎如蒙大赦。

但是下一刻,脸色巨变。

三只红色火焰组成的巨蟒从地上钻出来。

“这节课可能对你来说太难了,这样吧,你剩下的时间和他们玩玩吧!”

三条巨蟒如同听到命令一般,直接往徐七郎扑去。

徐七郎刚刚想还手。

教习又挥了一挥手。

他如同腾云驾雾一般。

直接飞到了空地处。

“不要打扰别人上课。”

徐七郎张开嘴想说什么,但是什么话都说不出来。

下面的学生睁大了眼。

有一个胆子大的直接问道,“孙教习,这是乾术吗?”

孙教习点了点头。

“此乃乾术·希声!”

此话一出,下面一片哗然。

乾术。

是术法当中最高深的一种。

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。

所以有一些乾术的修行者也会称之为天术。

意味着上天恩赐之术。

因为其高深莫测,所以也只有少部分术法修行者才会乾术。

就像西京府中学堂的乾术课。

大家都知道有这门课,但是大部分人连乾术课的报名表都没有见过,更别提乾术课的课堂在何地了。

但是万万没想到的是,孙教习这位普普通通的离术教习,竟然也会乾术。

这一下子就盖过了喜闻乐见的徐七郎被挨揍的场景。

更有甚者。

已经开始在光网上搜索起来,这门乾术的来历和内容了。

“乾术·希声,出自《道德经》大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。”

“此术一出,能屏蔽所有声音。原理是通过乾术,阻隔声音传播的介质,使其不能被外界所获取。”

在徐七郎哭爹喊娘声中,众人纷纷得知了这门术法的由头。

倒是对孙教习更是尊重了万分。

对此孙教习倒是哭笑不得。

拜托。

离术堪称大明帝国习者第一的术法,他们难道没有想过,能作为离术教习的人有什么门槛吗?

只有徐七郎听不到他们在说什么。

反而长大嘴巴在那边嚷嚷啥。

不过也没有人注意吧了。

倒是王安之仔细看了看那几条火蟒,细细的端详着。

徐七郎的拳头不能说不刚猛,在发现躲闪这些火蟒难度太大后。

开始主动攻击起来。

只见他面色端庄,神气自若,双手摊开,虚握一下,将三头火蟒抓到了一起。

“咦!”

王安之也发出了惊奇声。

这些火蟒这么不经揍嘛?

但是下一刻,他表情又恢复了正常。

只见那浑身由火焰组成的巨蟒不断挣扎,红色的外表钻出灰纹,蒸腾出令人瞧之生惧的烟气!它们越挣扎,它们的力量就越大,并且那火焰慢慢变成了白色,在这炽白火焰的燃烧下,那些巨蟒变得更为热烈、更为蓬勃灿烂。

更加难以把握!

在下一刻。

徐七郎仿佛受到了冲击。

双手一痛。

那对巨蟒的囚禁也被放了开来。

它们嘶吐着由火焰组成的红杏。

慢慢地向徐七郎游走过去!

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