第四十二集 乱葬岗
中山雄太此时的打算就是赶紧的召唤来贞子，然后利用贞子把她体内的灵力抽出一部分来，尽快的补充到自己的身上。毕竟贞子现在跟废物也没有什么区别，除了贞子那灵异的幻术之外，其余的根本就没有任何的力量。与其把那些强大的灵力全都储存在贞子的身上，反不如补充到自己的身上。
而此时的中山雄太除了苦苦的等候之外就是一路艰难的向前跋涉着，现在虽然有了自行车了，但是自己却没有体力去继续的驾驭这台自行车了。好在现在已经到了下午的四五点钟的时间了，天色已经渐渐的暗了下来了，面对着逐渐暗下来的天色的时候，中山雄太还是决定先坐下来歇一歇。
虽然这些年的变化十分的巨大，但是中山雄太对于自己的方向感还是很有自信的。当年的人如果要是方向感比较差的话，那么基本上就是只有迷路一途了。并不像现在一样的出门就有公交车或者有火车飞机什么的，那个年代如果要是方向感比较差的话，基本上连参军的资格都被剥夺了。zusi.org 狐狸小说网
所以此时的中山雄太就是凭着对当年的记忆，就这么一路的艰苦的跋涉了过来。虽然现在阳光不那么充分了，但是夕照日的夕阳照在身上的时候依旧是火辣辣的感觉。而此时的中山雄太也因为心中有事，并没有发觉这些，只是感到**在外的皮肤一阵阵的火辣，其实并不知道，此时的脸上已经暴皮的很厉害了。
如果此时给中山雄太一面镜子的话，中山雄太自己都会被自己给吓倒，本来一张很猥琐的脸上，因为被晒得暴皮了，大量的汗水冲着那些已经干涩的皮脂在脸上不断的流淌着。而此时的中山雄太还挥汗如雨的继续的骑着破自行车继续的猛蹬着……
就这样的一路的前行，一个夜晚几乎就是这样的度过，一直到凌晨三点左右才到了桦南县土龙山镇。话说土龙山的这个地理位置还是很有意思的，在依兰、桦南、勃利县的几个县的交界处。从勃利县一路赶来的中山雄太在到达了土龙山后第一件事就是倒在了地上，像是一条狗一样的伸出舌头喘着粗气。
中山雄太在路上留下的标记还是没有了感应，而此时的贞子也没有了反应的情况下，中山雄太感觉到的就是万般的沮丧。甚至胸中不断的翻滚着怒火，莫不是什么东西封印了贞子？就像是当年茅山马真人一样的把贞子封印了？
不可能，整个中国能有几个马真人？支那人本身就是一代不如一代的传承下去的，当师傅的教徒弟的时候总是愿意留一手的，外加上历史上无数次的政、治、斗、争什么的，什么血腥大清洗什么的。外加上佛道之争什么的，到了今天还能剩下什么？真正的高人不是跑到深山里避祸去了，就是涵养好一点的在市井里过着升斗小民的日子了，谁会没事跑来封印贞子啊？支那人的哲学就是枪打出头鸟，所以只要是事不关己就必须高高挂起的！
那么也就没有什么高人手贱的去封印贞子了，那么就是贞子在获得了超强的力量之后想要获得自由了？这个可能性还是比较大的，想当年在日本的时候，自己最鼎盛的时候也不能完全的驾驭贞子。在每次执行过了任务之后，贞子总是有要那种很是不平衡的眼神。
尽量的挥去这个念头的中山雄太，尽量的在说服自己，也有可能是贞子进了道法比较高强的什么庙宇或者神社了也说不定。说不定被什么东西给震慑住了也难说，但是想想还是不太现实，哈尔滨当年极乐寺香火最鼎盛的时候，自己也来去自如的。若是说东北这片的庙宇什么的，除了笔架山的歪脖老母就是哈尔滨的极乐寺了。
极乐寺坐落在哈尔滨市南岗区东大直街尽头，是老哈尔滨龙脉所在，建于民国十二年，公元一九二三年，占地面积五万七千平方米。极乐寺是东北三省的四大著名佛教寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。它既是佛教徒参谒朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人观赏浏览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。
而当年自己别说一个小小的极乐寺了，就是带着贞子上了五台山或者上了茅山也没有任何的阻碍。而在茅山和茅山掌教马真人决斗的时候，还是一样的召唤出来了贞子，而马真人封印了贞子的念力杀人的特殊技能以后，贞子只是不能再使用这招了而已！也不会影响被召唤出来啊！
那么就是真的按照自己刚才的猜想下去了，想当年贞子跟着自己的时候，哪次不是三五天就是一条人命的？而现在被困在地下这么多年，出来了以后一个人还没有杀，而且最可气的就是凭空多出来这么多的灵力的情况下……那么换做自己在贞子的位置上，也会想方设法的突破禁制，想方设法的翻身作主。
想到这里的中山雄太不自禁的就是打了一个冷战，话说贞子的残暴那可是自己深深领教过的，想当年贞子出手之后还留下活口吗？贞子过后基本上都是寸草不生的。所以此时的中山雄太更加的坚信了贞子是受够了眼前的这种枯燥无趣的生活，外加上强大的灵力充斥在风林火山之中的时候，换做自己也是有这种冲动的。
但是贞子就这么的放弃了自己的话，是不是有些很没有义气呢？好歹也跟着自己这么多年了，在以前没有被茅山马真人封印之前的时候，贞子随时可以变化成如花少女的时候，那时候自己有时候还用贞子来缓解一下修行的时候的寂寞。但是现在贞子被茅山马真人封印了，根本就不可能幻化成如花少女了，只是一个糟老太婆的样子，所以自己压根也提不起任何的兴致。
那么会不会是贞子耐不住了寂寞呢？一般来说，高级的式神都有自己的思想和性格的，而贞子除了那种狠辣以外，性格上主要就是那种耐不住寂寞的人。如果说贞子真的耐不住寂寞的话，那么也是情有可原的。尤其是这么若干年之后，自己何尝又不寂寞呢？
不过中山雄太更多的还是不太相信贞子是为了寂寞才离开了自己的，毕竟如果要是贞子真的是为了寂寞的话，那一箱子的日伪币压住的可是自己，而不是她，她就算得不到自由，但是在那附近为祸一方还是有这个实力的，尤其是附近就是碾子和三村。
尽量的挥去脑中不断盘旋着的思绪的中山雄太，最后还是咬着牙的决定，先不管贞子了，先去飞机包看看，如果自己真的能找到入口的话，那么自己就等于获得了一大笔宝藏了。而至于怎么寻找当年工事的入口还真是个难题，毕竟这种绝密资料是自己没有资格知道的。谁知道当年建设这个工事到底在哪里设置了入口！
不过此时已经浑身和散架了一样的中山雄太还是尽量的不去思考了，眼瞅着就要天亮了，若是自己不找个地方抵挡一下阳光的话，谁知道自己这个小体格子还能不能顶得住新一轮的一天的暴晒。若是这些暴晒再加到自己的身上的话，那么自己弄不好就是飞灰湮灭的一个结局。
所以此时痛定思痛的中山雄太还是决定在附近的苞米地里随便的找个背阴的地方过一天再说，先养养精神，然后灵魂出窍的在附近仔细的观察一下，看看有什么可以吸纳的，然后补充一下自身的体力再说。等恢复了体力了之后就想办法的先下工事里看看，如果要是有武器的话，划拉两件武器什么的，然后就有实力和这个团伙抗衡了。
于是这边刚躺倒在一个土坡的后面的时候，这边中山雄太马上的就感觉到了，这不是一个普通的土坡，而是一个坟包。想来也正常，中国虽然地大物博的，但是架不住人口基数大，而且中国人是一个迷信祖先的民族。那么就不可以随便的化成灰了，那么葬在自己家的地里也就无可厚非了。（其实中山雄太估计错了，中国的人不是恋家才葬在自己家的地里，而是根本就花不起那钱。）
但是当中山雄太这边灵魂刚出窍的时候，就发现不对劲了，周围的一片的死气沉沉的那种气势来说，这里少说也会死掉上百人。根本就不是一个坟包能带来的那种强烈的气场，相信在这个小小的坟包的下面还有更多的尸体。那么武术的亡魂的存在正好是自己吸纳怨气补充体力的时候，所以中山雄太的魂魄也就义无反顾的潜入了地下，疯狂的吸纳着这些灵魂之中的怨气。只有这种强烈的怨气才是自己最好的补充剂，但是这里怎么会有这么多死于非命的人呢？莫非这里是传说中的乱葬岗？
乱葬岗冒出无数的幽魂，齐声喝道：“此山是某开，此树是某栽。若想从此过，留下红票来。若是一个说半个，管杀不管埋。”