佛教有则典籍是讲佛祖割肉喂鹰的故事。佛祖有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说：“你放过我吧！错过我你还有下一个，可我的命只要这一条啊。”老鹰说：“我何尝不知道你说的道理，但我现在饿坏了。不吃你也没法活，这个世界大家活着都不容易，不逼到绝路我也不会紧追不放的。”佛祖听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏到怀里，老鹰怒火中烧，跟佛祖理论说；“佛祖你大慈大悲，救这鸽子一命，难道就忍心看我老鹰饿死吗？”佛祖说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”于是佛祖就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。这鸽子看上虽小，但无论佛祖怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。当佛祖割下最后一片肉时，天平终于平了，天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。
璟行在城中行医10日，至第11日却再无病患，璟行不解问胡姓老翁，老翁说“以前听闻佛祖割肉喂鹰只当典故，今日上师以自身修为而救治城中数百人，老翁率城中百姓感恩于内，上师已经做的够多了”，然后老翁用颤抖着的手抚摸向璟行的眉头，没想到眉间竟有一白眉生。
老翁于府门外设宴送行，桌上摆着4道菜，新鲜的麂子肉放着鲜红的辣子、一碟风干肉、一碗炒鸡蛋、一道野生菌汤，主要是还有一瓦罐的浊酒，璟行知道在这个不能保证不饿死人的遗弃之城，这几道菜还一罐浊酒，已经是全城能拿得出的最好的东西了。然后就是自胡姓老翁开始，卫兵首领和十甲的头人挨个来敬酒，他们只喝一口，强迫璟行喝一碗古萨喝一口，直到把这一罐浊酒喝完。
吃完送行酒和饭，12人送他们出城，没想到路旁都跪着他救治过的伤者、病患，有些还是别人抬来，璟行强忍着心中的悲痛，一一把他们扶起来，然后一行人浩浩荡荡向城门走去。跨出城门那刻，在胡姓老翁的率领下乌泱泱的全部跪倒拜谢，璟行眼睛都湿润了，他躬身给城中百姓行礼，毅然转身离去。
璟行感到全身无论神识还是气机都是干涸的，他有点像一个油尽灯枯的老人，因为他原来带的丹药全部送给城中百姓了，所以他只能慢慢恢复，古萨这个时候也感到她从城中收来的东西不香了，委屈巴巴的拉着璟行的手走着，不时用手帕来擦璟行额头的汗珠。
翌日，璟行感觉到身体似乎终于恢复了一些，感觉体内气机的流动似乎比以前更快了一些，只是气机还微弱，这个时候《胎息经》的强大就显现出来，一直在默默的滋养着整个身体。古萨却从怀中掏出了一个盒子和一封信，璟行接过信是胡姓老翁写给他的“上师台鉴：上师以自身修为救治我等天谴之人而至白眉生，老朽思之想之，五内俱焚、百死不辞其咎。山民偶得一异物，老朽经年研究，揣测为传言之凤凰石，恐给小城徒增祸患，以此赠上师，望上师能慈悲为怀再次救助我等。兹事体大望此信阅后即焚，此物必慎之又慎，勿再示人。山野村夫胡顿首”。
（本章完）
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