第第二章天回医简六

抽水机已经把大坑里的水抽干了,露出地下标准的汉代土坑木椁墓,木椁上盖板已经打开,几个木质支撑脚手架深入到墓穴里,以方便考古人员站立和作业,木椁里面四周整齐的摆着一圈大大小小的陶罐,这些陶罐敞开着,里面还有很多浑浊的泥水。

木椁里面还有大量的散落木牍,估计是积水飘散四周的,还有四堆已散架的东西,不知道是什么,几个彩色的小人俑散乱的跌倒在附近。

这些考古人员皱着眉头看着泥泞的墓穴,一个考古队员说:“队长,墓穴地下浸透了,看这样子还得等几天稍微干燥一点再挖掘!”。

走到紧邻的另外一个墓坑边,看干燥程度就知道这个墓穴的水被抽出来时间较早,木椁底部已清理干净,就是不知道尸骨暂时安放到哪里去了?墓坑里面的考古人员还在木椁底板上小心翼翼的捡拾着散乱的竹简!

一个考古队员用羊角榔头翘起底板一角,兴奋的说:“头儿,这个木椁下面还有一层!”被称为队长的人说:“那是肯定的,这个墓的盗洞通到地下地铁隧道,把多半的水给泄流掉了。咱们最先挖掘的就是这个墓地,抽水的时候那个黑色的小人俑就是从这里冒出来的,吓了我一跳!”奥,这就是冲下来小陶罐的墓穴。

石传雄的脑海里的投影突然出现了几行字:

“发现扁鹊二代的弟子敝昔墓地!发现《扁鹊内经》文字内容,无法识别!”

石传雄心里掀起了惊涛骇浪,扁鹊二代,那就是传说中的秦越人,自己的隔代师兄啊!这个墓地居然是师兄弟子的墓地,而且还有《扁鹊内经》文字内容,小陶罐就是从这个墓穴中流到地铁隧道里,成就了自己传承大业,自己当时看到的那个一米的大洞是盗洞?

石传雄熟练的凝聚精神,开启了透视功能,这个墓地的黑白影像立刻出现在脑海中的投影上:木椁果然有夹层,夹层里面还有一堆混杂在一起的竹简,由于受水的浸泡,竹简颜色发黑,也是散落在不同地方,竹简上有淡灰色字迹,不是很清晰!

说起来石传雄是扁鹊二代的师弟,这个扁鹊二代秦越人的弟子敝昔就是石传雄的师侄,某种意义上是师伯挖了师侄的墓!石传雄脑子乱哄哄的想着,默默暗念着:“敝昔先辈,安息,福生无上天尊保佑!阿弥陀佛保佑!耶和华保佑!一定烧纸祭奠!”

石传雄不敢失敬,怎么说敝昔都是千年前的先辈啊!刚念叨完,石传雄感觉一阵微风吹过,隐隐中有一股神秘的东西消散了!

“王哥,走吧,不看了,快到端午节,在墓地附近溜达还有点害怕!”石传雄觉得看下去已经没有啥意义了,扁鹊传承的正史和野史交织在一起,总觉得有点奇怪!

听到石传雄这么说,王队长也失去了看热闹的想法,两人一起离开了考古现场。道过别后,王队长继续去工地值班,石传雄打算回去继续探索脑海中《扁鹊内经》。土门社区附近就是军区总医院,有卖祭奠用品的杂货铺,石传雄买了全套祭奠用品,又买了一盒火柴,打包装好后就往回走,为了给《扁鹊内经》系统储存能量,石传雄已经决定尽量步行,以便能有更多的时间接受太阳光的照射。

走到天岭路口,发现有个指示牌,上面写着“孟知祥墓”方向,石传雄就在路口附近找了一块空地,把买的祭奠用品用火柴点燃,然后念叨着:“敝昔先辈安息吧!《扁鹊内经》一定会在我的手里发扬光大!”。冥冥之中仿佛听到了石传雄的念叨,烧尽的纸灰打了一个旋,飞扬起来!按照民间的祭奠做法,石传雄在烧过的纸灰堆四周用树枝画了一个圆圈,然后又画了一个十字。

祭奠完毕回到租住的房子,已经是下午四点了,石传雄草草的做了一顿火锅面条,吃饱后收拾利索,稍微放松了一会,就开始冥想,准备探索《扁鹊内经》!

脑海中的投影时刻都在,只要石传雄不刻意去“看”这个投影,投影就简单显示着年月日时间、方位、温度和海拔高度,石传雄还琢磨再设计一个倒计时显示,发现这是徒劳的,《扁鹊内经》压根不理!

注意力沉浸在《扁鹊内经》上,投影自然出现熟悉的界面,石传雄用意念触动了系统。

“《扁鹊内经》第一卷启动,本卷禁术:续命术”

然后投影里出现了《逆顺五色脉藏验精神》、《医论》、《脉死候》、《六十病方》、《病源论》、《诸病症候》、《经脉书》、《归脉数》、《尺简》......,石传雄如饥似渴的读下去,结合在青城山时孙真人默写的“盗版”《扁鹊内经》,石传雄完全理解和明白了第一卷的全部内容!

按照《扁鹊内经》中《医论》中的说法,中国历史上曾产生三种医学——发源于陕西等西部地区以神农、伊尹为代表的汤液医学;发源于湖北等中部地区以黄帝、彭祖为代表的导引医学;发源于山东等东部地区以伏羲、扁鹊为代表的经脉医学。

经脉医学对于人的了解是最全面和完整的,所以治疗方法很简单,用针刺!一针下去立竿见影!针刺分为有形之针和无形之针,无形之针在第三卷里才会有。

汤液医学和导引医学均借鉴了经脉医学的核心内容,形成了中医的共同源头!有诗为证云“黄云万里动风色,白波九道流雪山”!

这个《扁鹊内经》类似一种教学实践平台,是一个很大的系统,还有很多内容和分支需要后续的传人完善和发展,附带的“神农汤液仿真系统”就是一个分支,全面融合了汤液医学,还有类似的分支需要添加。

目前流传的中医元典《黄帝内经-异法方宜论篇》中提到治疗疾病有五种办法:从东方传来的砭石法、从西方传来的毒药法、从北方传来的灸法、从南方传来的九针法和从中央产生的导引接跷法,这个说法倒是和青城山朝阳洞进行传承的时候石传雄遇到五位尊者名号一致。

伟大的东方传统文化,或明或暗的在护道士的保护下传承经历了千年风雨,在近代被异族无情打击和嘲弄,加上一些不肖子孙的不自信质疑和内讧,逐渐败亡,让这些传统文化散落在民间,偶有运气好的人士得到一点残渣,也是固步自封而秘不示人,书云:仙迹随道书以神话,大道借名观而传承。

随着理解的加深,石传雄对这套《扁鹊内经》系统越发敬畏:南方九针尊者又或是伏羲人皇为了中华民族做出了巨大的贡献!

继续探索着系统的各种神奇功能,石传雄大体上摸清楚了整个《扁鹊内经》系统的使用方法,驱动系统用的是先天三元能量,需要自己勤晒太阳来补充三元能量,也就是俗称“日光浴”,投影屏幕下方的长条就是能量存储多少的直观提示,石传雄注意了一下,自己在家开灯的时候“能量储存中”依旧在闪动,就是进度远远慢于太阳光直射,看来只要有光就可以产生三元能量。

对于自己特别感兴趣的透视能力,石传雄通过这两天的实际使用,已经掌握了使用方法,使用一次透视的能力要消耗大量三元能量,持续透视一个小时要消耗接近4%的三元能量,看来持续透视一个白天和一个夜晚,基本上就耗尽了三元能量。

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