第二十四卷 第一章
梁中国冷哼道：“美女，我只是认为我们两人是敌对的关系，你离我们这么近，万一你想对我们不利，我们大多数人武功可都不高，岂不让你钻了空子。”
“这位中国好汉，你误会我了，我们接近你们真的只想劝降对你们一点恶意也没有。”竹内柳河轻轻的叹了一口气，道：“那这位中国好汉，你怎么样才能让我们接近你们呢？”
梁中国可不想冒险对这些五色组女子开出什么要求，万一一个稍有不慎岂不全军覆没？梁中国嘿嘿道：“美女，我看算了，你们就站在这里不要动就行了。”
“不行，不行。”竹内柳河连连摇头道：“这位中国好汉，我们现在有点距离，我怕我们这么远说话劝降会有点不方便，我们还是面对面吧。这位中国好汉，你也不要怕，我有一个方法能让你们完全相信我们没有恶意。”
梁中国稍微动了动脑子，他怎么也想不出来竹内柳河会用什么样的法子，梁中国疑惑道：“美女，你会用什么样的方法？”
竹内柳河没有对梁中国说任何的话，她用行动告诉他，以及在阵地上全体的中国人，她冲梁中国甜甜的笑了笑，接着他就动手开始解开自己的腰带，继而衣裳，然后是裤子。
梁中国一看见竹内柳河把手放在她自己的腰带上，于是梁中国就明白竹内柳河要做些什么了，梁中国刚张开口要劝竹内柳河不要做这么露骨的动作，但是竹内柳河的动作很快，梁中国的嘴巴的一个字都没有蹦出来的时候，竹内柳河完成了所有的动作，衣裳尽数滑落在黄色的泥土之上，竹内柳河较好的身材彻彻底底的暴露在空气之中。
竹内柳河良好的身材映入了在阵地上的中国人的眼睛里面，在阵地上所有的中国人，中国男人都是呼吸喘重，红血沸腾，脑子嗡嗡直响，他们都在压制着体内的某种冲动，在阵地上位于后排的中国人有人站了起来用贪婪的眼神仔细的欣赏着竹内柳河的身体，想把她按在身体之下狠狠的蹂躏一般，更是有人一失神之下当场把枪掉在了地上。
竹内柳河看着不少在阵地上的中国人用色狼一般的眼神盯着自己每一寸的，就算没有色迷迷打量她的人也是胸口喘重，说不出话来，她心中得意知道在这里的中国男人心动了，只要他们心动，那么自己劝降成功的机会就会大许多，就算不成功，只要让她们这群人接近这群中国人，就算没有武器的她们也有自信能杀死他们。
竹内柳河冲在阵地上的中国人嫣然一笑，道：“各位英雄好汉，这下你们可以放心让我们前进了吧？”
在阵地上的中国人没有一个人说话，竹内柳河眉头皱了皱，道：“你们这些英雄好汉都不说话，到底是让不让我们前进呢？”
在阵地上的中国人依然还是没有一个人说话，竹内柳河自言自语，道：“我知道了，你们一定是觉得我后面的姐妹们没有脱衣服让你们不放心，是吧？这样吧，我后面的姐妹也脱衣服这样你们就能放心了。”
说完，竹内柳河转头到后面，用命令的语气道：“姐妹们，脱吧！”
竹内柳河极少部分的五色组女子听完命令后就开始脱衣服了，马上，那些五色组的女子全部也是的身子了，大部分的五色组女子是迟迟不肯动手，她们是不肯，还是不好意思，这些只有她们自己才知道。
竹内柳河见大部分居然连动也没有动，她冷冷道：“姐妹们，五色组中对付不肯听话的女子和敢逃跑的女子用的是各种酷刑你们也该知道，难道你们想死吗？”
那些没有脱衣服的五色组女子听完竹内柳河的这句话心中都是一耸，在五色组中，太刀师团参谋长井田造为了恐吓五色组女子，专门给所有五色组的女子介绍了惩罚五色组女子的刑罚，还给她们看来影片。
大部分如下：
一穿胸：这种刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的。这种刑法不是我们想象的从胸口刺进去，而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透，然后挂在木竿上面示众。
二剖腹：日本古代有女性忍者，执行任务失败被抓之后，一般不让她自杀，而是剥光了衣服放在木板上，然段用尖刀从胸骨中间拮进去，一直划到小腹部，之后内脏都会流出来，惨不忍睹。
三铜烙：这是一个比较变态的刑法，一般用于通奸的女人。道具是一个铜棍，插在炉子上面，炉子烧热，铜棍就会烤的通红。把女犯人绑在架子上面，然后把对准棍慢慢放进去。
四捆绑：日本战国时代，抓到敌国女人之后用一种韧性很好的钢绳捆起来，而且捆的很紧，绳子末端穿一个铁环，然后用一个类似于辘轳的东西拽那个钢绳，最后犯人的骨头都会被勒断。
五板烧：这个刑法类似于烧烤。即把钢板烧热，然后把犯人剥光放在上面。直到烤熟。
六开颅：把犯人锁在铁箱子里面，只漏出头部。然后用一个大锤子砸下去。
七挖胸：把女犯人的用利刃割下喂狗。
八万箭穿身：把犯人绑在一块大木板上，然后就有十几个弓箭手站立旁边。行刑官下令射在哪里，马上就会有如雨点般的弓箭射在犯人的那个部位。如果遇到变态行刑官的话，后果可想而知。
九砧板拖：中间放一块铁板，上面有密密麻麻的突起的小铁块，一般比较锋利，是铸造时铸的。两匹马拉着犯人在上面来回拖拽――当然犯人要赤身。
十断指：把犯人的十根手指截下，不过不是用刀砍，而是生生拽下来。很多犯人受刑之后都死于剧痛。
十一绞刑：这个刑法有点特殊，不是把人吊起来，而是用绳子缠住犯人脖子，然后有两个人拽两头，直到犯人断气为止。这个刑法还比较人道。
十二杖腹：把犯人四肢分开，成“大”字型绑住，然后用木棍击打腹部。结果往往是子宫破裂，内脏碎裂，下面好多血。
大部分没有脱衣服的五色组女子想到这些酷刑，心里害怕了，她们犹豫了一下，最终叹了一口气，她们心不甘情不愿的把自己的衣服给脱了。
五十个裸的姿色也算可以的日本女子就这样毫无遮拦的让在阵地上的中国男人看着她们的身体，她们这些人有人无所谓，但是更多的人心里其实在哭，她们不想这样，可是她们没有法子只能认命。
竹内柳河柔声道：“中国好汉们，这下我们这下可以前进了吧？”
在阵地上的中国人依然还是没有一个人说话，竹内柳河笑了笑，她认为在阵地上的中国男人已经失去了所有的防御，她认为现在在阵地上的中国男人甚至会有人当场和她们援交。
的确，在阵地上的中国男人的确有人有这种想法，要是有人带头做这种事情，说不定真的会一传十，十传百，甚至百传千。
竹内柳河开始前进，她后面的五色组女子缓缓的朝在阵地上的中国人前进。
梁中国手里依然还是握的捷克式轻机枪，这是他的最喜欢用的枪，梁中国以前握枪是十分的有力，但是他今天发现自己握枪的双手是那么没有力气，几乎连枪都快握不住了。
梁中国看着这群没有寸缕的东洋女子，心忖日本女子都是以温柔著称，可是难道是日本社会的开放导致日本的女子都这么开放？
梁中国的对日本的历史研究的不深，他不知道日本自古的社会对性是很开放，几乎就没怎么压制和封闭过，本由于地处岛国，且自然灾害频发，所以造成了国民性格中人生无常、及时行乐的思想渊源。从平安时代的《源氏物语》和《沈草子》等文学作品就可以看出当时日本公卿的糜生活。日本自古的神话传说里面关于性的内容就非常之多，如初代天皇神武的皇后的诞生就是一个故事！明治初期的英国旅日学者张伯伦曾经想将日本的神话历史典籍《古事记》翻译为英文，结果译文被出版社误认为是小说，留下趣谈。
一八二三年从荷兰远赴日本长崎，在商馆担任医师达六年的的西伯特，前往江户谒见幕府将军时，在江户近郊见到的自由进出妓院，不禁哑口无言。他在著书《江户参府纪行》中指出，在日本，妓院如餐馆般，同是日常生活的必需品，白天公然进出于妓院和进出于咖啡厅般。
“日本”从表面上看是日本社会缺乏是非判断力，得了道德败坏症，但从历史来看，日本人是不避讳谈性的，关于性的话题，不是什么见不得光的问题，对于这个民族来说，用身体换取金钱，这不是什么大是大非问题。