姜子良身后的众人一阵担忧。
虽然也是成名已久的传奇人物，但面对着佛门这种代价的手段，连带着姜修胜都捏紧了拳头。
离忧第一时间想出手。
可是他还是慢了。
因为姜子良比他更快！
姜子良那柄剑，其实就是他的命魂之剑，抱朴剑。
只是因为姜子良的修炼，导致了他的命魂之剑出现了变化。
那只有一种原因，就是姜子良本人的命魂也出现了变化！
一剑散开化为一黑一白两道光，就这么直直地冲向天珠！
这天珠正当释放几可媲美大日光华的时候，抱朴剑所分的黑白二道光已是缠绕了上去。
天珠的光彩登时被包裹着不再露出一丝一毫，而黑白二色的抱朴剑则是开始震动。
姜子良神色自若，就这么负手而立。
反倒是一众佛门高手那边，齐齐出现了不可置信的表情。
这可是佛门手段中的底牌之一，轻易不会拿出来的至纯天珠啊！
怎么可能！
在一众大能都无故失踪的情况下，至纯天珠几乎是不可阻挡的力量！
这可是几位至少留星境高阶的佛门高手毕生修为在一瞬间释放出来的宝贝，他们根本无法想象会出现现在这样的情况！
抱朴剑的黑白二色震动没多久就平息下来，悄然散开，留下中间的至纯天珠，回到了之前还未被使用的状态。
但里头的力量，似乎都已消失。
而黑白两道光，施施然回到了姜子良手中，再次组成了那柄剑。
佛门这虎头蛇尾的一出，让赵国众人都觉得有些莫名。
天珠他们只听说过，到底是没见过。
煞有其事拿出来，开头又是极大威势，怎么没了后续？
到底是佛门的天珠难副其名还是姜子良的手段太过逆天？
玄苦看着天珠在半空恍若凡物一般掉落而下，玄苦都没能反应过来。
作为佛门黄宗领袖玄慈的师弟，而且是与玄慈同时入门的佛宗高手，玄苦对于天珠的了解自然是佛门之中都最为深刻的几人之一。
至纯天珠，都是他第一次使用。
普通的天珠，用出来都不是普通留星境的修炼士可以抵抗。
宛若雪狮向火，热刀过脂，灭杀起来不费吹灰之力。
那至纯天珠呢？又该是如何的威力？
怎么可能出现当下的情况？
玄苦已是不太能理解。
总不至于是师兄玄慈亲手交给他的至纯天珠出了问题吧？
不过来不及等玄苦细细想明白，姜子良已是开了口。
“玄苦，还有什么底牌，赶紧用，老头子有些困了，准备回去好好睡一觉，你要再不用，我可就带着人走了。”
玄苦脸色慢慢恢复，也是不再纠结于至纯天珠的异状，慢慢走上前，将掉落在尘埃中的天珠捡了起来，握在手里，低头轻声说道：“姜老施主，贫僧若是再出手，便不是贫僧能够控制的了，老施主，我佛慈悲，不若此事就此揭过，如何？”
众人听玄苦话语中的意思，竟是要退！
佛门一众高手中绝大多数倒是松了口气。
他们此次集合于此，都是受了佛旨或是本寺方丈之意的，对于目标自然是清楚，可是底牌他们并不清楚。
之所以聚集他们，就是因为他们一则，修为上确实符合要求。
认真来说，一个魂游境高阶的修炼士，放在江湖之上，也是高手高手高高手了，几乎是没什么对手的状态，只要自己不作死去招惹那种老怪或是大势力，基本都是横着走的。
足足九十九名最低都是魂游境高阶的修炼士是什么概念？
哪怕不去算那九个留星境，佛门这些高手都可以把江湖中的绝大多数宗门连根拔起。
哪怕是一些大宗门，在这种阵仗面前，绝大可能也是要认怂回避的。
更何况还有着九个留星境！
佛门此次出手当真是有些让人吃惊！
这样的顶尖修炼士战力，怕是让任何一个国家的皇帝知道了都要担忧。
更何况，他们佛门里面还是有着配合互通的法门。
虽然比起那种专门为合力而生的功法要差上许多，但是这么多高手合力，想想也让人不寒而栗。
但是就在这种情况下，姜子良一个人差点就给他们打服了。
说出来也好笑，就两剑而已。
一剑破了群力下的法相，一剑破了天珠。
在第一剑的时候，其中的很多和尚已经是想退了。
在他们看来，一个晚辈而已，即便是天资再高又能如何？难不成佛门还能靠着一个还在魂游境的晚辈完成佛国的宏愿？
让那么多佛门高手来此已是兴师动众，这还招惹出了一个老怪。
本来他们觉得此行不过是手到擒来的任务，姜子良给了他们当头一击。
这些和尚当然都听说过姜子良的名号，甚至其中有好几位都见过当年姜子良出手。
嗯，姜子良出手虽然不多，但每次弄出的动静都不小。
近百个佛门高手中，愿意招惹姜子良的怕是一个都没有，要不是佛旨难违，他们打死都不会来干这种事。
但问题是，这么多人也给了他们信心。
单对单不一定能胜，你一个留星境，再厉害还能打九个留星境和九十个魂游境高阶和巅峰？
其实玄苦也这么想的，甚至想的更过分，毕竟玄苦的实力，当真也是集齐恐怖了，在佛门弟子里，也能排进前五。
不过因为他所修功法的缘故，他再往上就很难。
第一在于难突破境界；第二，难修成正果。
归根结底还是功法，玄苦所修的功法，乃是佛门秘卷《众生河》。
顾名思义，这门功法就是用实力来普渡众生的，再说直白一点，那就是以杀证道！
先杀尽众生之恶，再斩因果，之后斩己身，便成就功德位。
这门功法，论起威力，哪怕跳出佛门，在整个九洲大陆上也是能够排的上号，嗯，毕竟是用来杀戮的功法。
至于，为何佛门会有这种极端的功法，其实也很好理解。
想想佛门的源头。
佛祖当初可是一个梵地小国的王子！
俗家名字叫做乔达摩·悉达多。
相传佛祖当年还是王子之时就仁爱慈悲，举国上下都很爱戴他，老国王也很满意，准备把王国让他继承。
没想到佛祖不愿意。
诶，这就很厉害。一个小国的国王看不上，那自然有着更宏伟的目标。
相传在菩提树下，佛祖一夜得道，然后点化了身边的五个侍从。
佛教自此开创。
佛教从梵地开始发展，梵地开化程度极低，很快就成了一统梵地的大宗，可是梵地有一样不好，人多归人多，没什么潜力。
于是，佛门自然是要把教义和慈悲洒向中原的。
这个过程，可不是靠着慈悲和辛苦就能完成。
实力才是最主要的。
一个外来户，首先要面对的就是地头蛇。
道家那时候还不太会注意到佛门，而且也犯不上针对。
但是中原不知道大大小小多少宗教，这能看着你一个外来户占自家地盘，吃自家的米粮？
最简单的便是打呗，嗯，打不过。
佛门的武力当真是强悍，毕竟论及肉身，佛门乃是出了名的硬气，修为上也不差，更何况，当初达摩一苇渡江，打服了多少想把佛门赶出中原的修士。
然后呢？佛门入中原的，可只有寥寥几个人，全都是顶尖战力，总不能靠他们一个个去发展信徒吧？
这还得从本地找机会嘛。那就要降妖除魔了。
为何？一则建立口碑。
无论是哪里，其实规则都是弱肉强食，很多有了点实力的人，自然是要随心所欲一下的，在百姓眼里，和妖魔也就差不多了。
再说，哪怕你不是妖魔，佛门说你是，你就必须是。除非佛门干不过你。
当然，前期的选择，都是干的过的“妖魔”，要不然，也不至于有今日的佛门。
降妖除魔，其实关键在于降。
把妖魔降伏了，就成了座下护法，武力有了、跑腿有了、发展信徒的基础也有了。
毕竟是本地“妖魔”，哦不对，本地“护法”，对于中原自然是熟悉无比，哪些势力能惹哪些势力不能惹，那不就清楚了吗？
所以，佛门前期的传教，艰难无比，大多是靠着打和杀成就的。
至于佛门所说那些大德高僧的辛苦历程，听听就算了，千万别当真，要不然容易上头。
佛门有这种功法，也就理所当然。
也幸好是佛门，也幸好它起来了，要不然，这种功法，和他们所说的魔道有什么分别？
难不成和尚杀人就不是杀？
关键是，修炼这门功法，杀戮不够你还真就修炼不到高深境界！
嗯，所以，玄苦手上的人命那是连他自己都数不清了。
敌对势力、“妖魔”、还有一些不能说的对象。
杀戮够了，自然要说起因果。
世间任何事情都有因果，这玩意认真来说，屁也不是，但是在众生河这门功法里，倒是很实在。
你杀了人，自然就有杀气，心中就有桎梏，杀着杀着杀习惯了、麻木了也并不会说就没有了，而是更惨，很难再贴合天道。
毕竟，没有那个道是真的用杀来感悟的，杀只代表力量，道则是玄妙。
所以，在力量足够的时候，还要把自己从杀戮的习惯和麻木中抽离出来，那就是所谓的斩却“因果”。