第821章 巫女

第821章巫女

“。。。这一巫蛊案使武帝更加疑神疑鬼,总怀疑有人用巫蛊术来暗害他。因此,这种迷信猜忌之心又被江充利用了。江充除去了公孙贺后,把矛头指向别的手握重权的皇亲国戚。诸邑公主阳石公主卫青的儿子长平侯卫伉也都受到牵连,并全部被杀。江充非常得意,又把仇恨的利剑指向曾得罪过自己的太子刘据。

一天,武帝神思恍惚,隐隐约约看到几千个木人,手拿着兵器,凶神恶煞般向他袭来。他惊醒后,觉得浑身酸软,毫无力气,锐气精力荡然无存。此后的刘彻,精气散逸,身体一天不及一天。武帝认为此乃巫蛊所致,命江充从速查实。

江充和心腹按道侯韩说御史章赣率领大量爪牙进入后宫,对每一个宫都掘地三尺,搜查木偶,甚至武帝御座下的地面也被挖掘了。太子东宫和皇后中宫,也要挖地三尺。

太子刘据和皇后卫子夫恼怒万分,但有圣旨在,太子皇后也只能听之任之。江充分部挖完之后,奏报刘彻,声称在东宫和中宫挖出的木偶为数最多,并且每个木偶身上都写了许多咒语,诅咒武帝,言辞不堪入目。武帝刘彻龙颜大怒,可仔细想想又不至于此,便召太子入宫,想要问个究竟。zuqi.org 葡萄小说网

太子得知自己被江充诬告,非常恐惧。刘据清楚武帝偏信江充,打算出城面见父皇,解释清楚。他又有些畏惧,惟恐刘彻不问是非曲直,就置自己于死地。

刘据真的无计可施,在万般无奈的情况下采用了少傅石德的计策,派人佯称天子使者,收捕江充,一举把江充及其死党杀死。

江充被杀死后的当天夜里,太子派心腹假称天子使者,进入皇后居住的未央宫,告知皇后大祸临头,情况危急万分。刘据调用皇后御厩车马射士,私自派人打开长乐宫中贮备武器的仓库,紧急调用长乐宫卫士,大肆搜捕江充党羽。京师长安乌烟瘴气,宫中血雨腥风,一时天下大乱。

太子刘据最终战败,带着残兵败将逃出京城长安。丞相刘屈耗率军占领京师后,把这次叛乱的主谋全部缉拿,众多的太子宾客和太子少傅石德以及太子家小全部被杀。皇后卫子夫感到脱不了干系,也自杀身亡。

不久太子的行踪被发现,太子被迫自缢而死。

太子刘据全家死亡殆尽,但武帝想不通,依然派人调查此事。一年后,此事才真相大白。太子真的是无辜,皇后也是冤死,这纯粹是由佞臣江充策划的一场宫廷巫蛊冤案。史书记载,汉武帝时期的这些巫蛊案使两位太后被杀,两位丞相被腰斩,太子刘据和两位公主皇孙罹难,加牵连的人前后超过10万人,晚年时汉武帝已感到巫蛊术的危害,了解到太子被巫蛊所害,遂诛灭江充家族,继而筑“思子台”,并在太子蒙难处筑“归来望思台”。武帝在思子台上老泪纵横,品尝自己一手酿成的苦果。。。”

黄祥云说完,黑衣美人已经将自己的肩带脱下,美好高耸的胸部,紧紧的挤压在黄祥云的胸膛上面,亲了他的鼻子一下,魅惑的问:“小弟弟,这个和我有什么关系呢?”

黄祥云说:“当然和你有关系,因为你就是这件事情的罪魁祸首,这样的事情,你做了很多件,这只是其中的一件罢了。。。你就是巫蛊之术的源头,巫女!”

美女咯咯娇笑,轻轻的咬着黄祥云的耳朵,媚媚的说:“看来我的眼光真的没错儿,你不是一个普通人。看你这精壮的身体,我要是得到了你的精元,那可是大补啊。咯咯咯。。。”

黄祥云突然一笑:“是吗?我看不见得。看看你还是个处子之身,干嘛要装成一副阅人无数的狐媚模样呢?”

巫女吃吃一笑:“我喜欢,怎么了,你不喜欢我这样吗?我觉得只要是个男人,就会喜欢我这样子的。。。唔,好痛。。。你要怜惜人家啊,人家已经是你的人了。。。咯咯。。。”

说话的功夫,两个人已经合为一体。巫女果真是第一次,也真难为她,竟然能弄得这么浪,看起来就像个荡女一般。

外面还有着很多很多的人在喝酒,在这个小小的空间里,巫女却赤着身子,和黄祥云疯狂的做着那事儿,看她狂野的样子,好像饥渴了很久很久的怨妇似的。而且,她还在大声的欢叫,那叫声惊心动魄,诱人之极。

其实,黄祥云知道,别看他的耳朵都要给这个狂野的美女喊声震聋了,可实际上外面的人根本就听不到这里的任何声音。巫女已经弄了一个小小的巫术,将这里给封闭了起来,那是一层无形的屏障,将这里的声音和影像全部同外面隔绝开来!

现在,即便是有人打开了屏风,也什么都看不到,什么都听不到。看到的只是空空如也的椅子和小几。

许久之后,两个人终于风平浪静。巫女好一会儿休息过来,叹息道:“你真的是很强大,我不是你的对手。。。不过,你得到了我的清白之躯,你就惹上了麻烦。”

黄祥云毫不在意的问道:“什么麻烦?”

巫女幽幽的说:“很大很大的麻烦。看来你并不知道,我是阿修罗王的女儿,是帝释天一直要得到的人。因为我不从他,我父亲一直被他打压。。。现在你得到了我,以后帝释天就是你的敌人。”

黄祥云有些哭笑不得,鼓捣鼓捣,竟然把帝释天弄了出来。关于帝释天,黄祥云的了解有限,那个家伙,他从来没有见过。听说他,也是这辈子的事儿了。

在佛教所描述的世界中心,有一座须弥山,帝释天就住在须弥山顶的善见城,统领其余诸天。

须弥山四周各有八天,加上中央帝释天,合为三十三天,此即欲界六天中的忉利天。此处的“天”当指依报意义上的生存环境方面的天。同样帝释天即可以指作为三十三天之主的天神,也可指其依报。

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