第7章 道德经5

【天地不仁,以万物为刍(chu:二声)狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuo:二声)龠(yue:四声)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。】

又是开始前的小日记,昨夜睡得很早,十点来钟就着了,却睡得不好,凌晨被噩梦惊喜,梦中只记得我找我妈,却怎么也找不到,还看到了惊涛骇浪的海,快醒来时又是鬼压床,想醒醒不来,醒来后一种恐惧袭上心头,想到整个屋子只有我一人,一种孤独的啃噬又袭上心头,我都这么大了,还能像在梦中一样害怕了找妈妈吗?当我醒来后,脸,眼睛又开始灼烧,不知道为什么这几个月晚上脸上总有这种感觉,像被石灰腐蚀,可照镜子皮肤眼睛一切正常,越是看不出自己到底怎么了,心里越是害怕,真怕得了什么病,万一病了,谁照顾我?钱怎么来?所以当我被噩梦惊醒后,头脑被恐惧,担忧,孤独,焦虑这些情绪所左右,给自己做了好多心理建设才睡着,睡着后也时不时被脸上的灼热感给弄醒,等睡得稍微熟了点,早上的闹钟就响了,整个人没有精神。这就是昨夜的经历。zuqi.org 葡萄小说网

其实这段时间为什么开始写日记,为什么写《道德经》读感,是我觉得自己身上的的某种活力不断暗淡,我害怕我又会掉入绝地。昨夜惊醒后,在那濒临崩溃的瞬间,我上网毫不犹豫的买了曾经看过很有用的心理学书籍,准备复习一遍,现在除了精神要调理,身体也要调理,脸上的灼热在提醒我,该健康的生活了。

我很感谢我基因中有这种危机防御系统,总在意识到危险的时候,就极其警觉。

该回到《道德经》原文了,“天地不仁,以万物为刍狗。”天地是不单独存在仁爱,如果它仁爱,那就不是天地了,我们在天地间也不会有那么多的苦难,同时有道的人也无所谓仁爱,对待人也像刍狗(祭祀用草扎成的狗)一样,之所谓无所谓仁爱,是想让万事万物顺其自然的发展,如果天地仁爱,有道之人只重仁爱,那么就会背道而驰,这我可以理解为人如果一味的觉得这个世界都是美好和善良的人,那在面对黑暗和恶人就会失望伤心,我们因该效仿天地,能容百川,接纳这个世界不美好的一面,也接纳人性当中不美好的一面,这样我们才能变得平和,“天地之间,其犹橐龠乎?”翻译是“天地之间不就像一个风箱吗?”虽然中空,但永无穷尽,越鼓动风量便越多,生生不息,条条框框太多,不如守其虚静。

这我会联想到自己,给自己设定太多目标,有太多规划,不如静观其变,我总会给自己设定太多的目标,想要写作,想要工作赚钱,还想要学音乐,另外还想要有时间运动有一个好身体,总之奢求太多,这除了让自己心累,再没什么好处,而且这些目标一旦完不成,那无疑是一种巨大的打击。

我又想到昨夜,被各种情绪所左右,不就是因为想有人关心,害怕生病,害怕没钱,觉得没意思,又怕自己觉得没意义做出什么傻事,脑袋已经乱的像一锅粥,这说明自己心性还没修炼成功,在背道而驰,其实我什么也不用担心,只安静的等待命运的安排,不管苦难还是什么,都坦然接受好了,把自己当成天地间的那个“刍狗”,心和天地在一起,任它什么狂风暴雨,来吧,当然我也不会刻意压制自己的情绪,我允许所有的情绪和负面的东西,只是用一颗清虚的心应对。

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