第208章玄功七转

且说赵公明回到洞里,坐在云台之上,准备第七转。

若说赵公明修炼九转元功,完全是取巧的行为。

在通天教主传的修炼之法里头,并没有吞噬生灵和先天灵宝来进入下一转的做法。赵公明那么做,完全是他自己参照后世夺舍这个词的做法领悟。

多一转,就多上一个变化。

赵公明认为,要使那多的变化变得更加接近,最好就是吞噬,只有吞噬了,你才能完全感觉到这个变化的生灵,具体是怎么一回事。只有吞噬了,你才明白,你这个变化,有怎么样的威力。不通过吞噬增长变化,虽然也很厉害,但赵公明总觉得,这不贴近自然,不贴近变化之物。

这就是赵公明一路下来,不停吞噬的原因。

事实上,这个吞噬的手段,也证明了赵公明的方法的确可行。

你看赵公明如今这个状况,有几个人能伤得了他?

将十二颗定海珠吞下去后,赵公明并没有直接进入第七转,变化成定海珠的模样,而是重新运转前面六转。如今赵公明法力澎湃,但到了第六转后,并不会觉得难受,以往那种感觉,在这个时候,已然消失。

第六转变化完毕后,赵公明开始缩小,然后变成一串十二颗定海珠连成一体的环珠。

环珠逐渐变大,变淡,然后渐渐的形成一个个模糊的世界,里面有各种天材地宝。这个世界循环似乎非常快,各种生物演化,变化,然后因果纠缠,灵气耗空。

宇宙崩塌,万物从返混沌。

混沌逐渐变化成一个胚胎的模样,而后胚胎裂解,赵公明从里面走了出来。

第七转元功,已然成功!

……

却说赵公明第七转时。

这阿弥陀佛离了灵台方寸山斜月三星洞府,身下多出了一张九品莲台,上方亿万祥光,妙舞飞天散花,光雨缤纷,五色花瓣漫天飞撒,八部天龙待立,也没有见什么动作,场景就变化了一下,本来是三十三天之外,现在却是在雷音宝刹之中,端座莲台,舍利大放光明,头顶二十四道白虹贯穿南北虚空,三千揭帝,五百阿罗汉,八大菩萨,八大金刚,全都围绕其下,也坐莲台。

少时片刻,远处又有数朵祥云,异香袭袭,都是坐莲台而来,或是七品,或是九品,原来诸众佛祖,身后一样有飞天仙女散花,八部天龙守护,那丁甲,功曹,护教驾枷蓝,黄巾力士,在后面跟随。

看那南无燃灯上古佛,头顶光焰之中,有大鹏明王护法,燃灯上古佛径直来到雷音定刹大殿,双手合十,拜了南无阿弥陀佛,复坐莲台,随后又有南无药师琉璃光王佛,南无弥勒尊王佛,南无惧留孙古佛,南无马元尊王佛,南无接引归真佛,南无过去未来现在佛,南无天龙王尊王佛等等,三千诸佛陀,古佛,一起来拜阿弥陀佛。

众佛祖,菩萨,罗汉,金刚,俱都归位,阿弥陀佛于其上道:“昔日我为西方教主,渡尽众生,演化沙门,乃是顺天应人,现天数演化,又有劫数,诸位当尽尽修行,免受劫苦。以免正果难忝,我以慈悲之心,运转□□力,使劫数迟来,尔等也须早做准备。”

众佛祖,菩萨,罗汉,金刚,都合掌称善,漫天白虹贯穿,天花下得越紧,流光点雨,异彩纷呈,异香充满了整个无极无量的酽极乐世界。

阿弥陀佛不再多言。入定片刻,便开始讲经说法,口若悬河,舌绽莲花。地涌金莲,众佛菩萨诚心皈依,口中诵读。整个西天极乐梵唱之声大做,直直传到了西牛贺洲佛国之中,那众生本来都信佛陀,整日口喧佛号,现在听天音梵唱普降,个个都焚香膜拜,磕头不止,那西牛贺洲之中的妖怪。也似乎也心有所悟,都架起妖风,来到灵山脚下,听佛诵经,诚心皈依修行。那护法众神也不阻拦。

“这帮子和尚又在唠叨了!烦死人了!”红孩儿和赵毅在火焰山中,听见梵唱佛音,顿时心如猫抓,运转的一口真元都差点岔气,好不容易才恢复过来,心中大怒,死死地捂住耳朵,却是无济于事,这梵唱佛音,无孔也入,没有任何东西可以阻拦,一字不漏,都传进了红孩儿的耳朵里面。

红孩儿与赵毅开启了火焰山的禁法,那熊熊先天之火冲上万丈高空,回落下来,形成一个巨大的火罩,罩住火焰山,情况才好转了一点,但耳边还是好像几百只苍蝇在嗡嗡乱哼,红孩儿暴跳如雷,却没有丝毫办法。赵毅见状,呵呵一笑,拿出赵公明给的大罗罩,将自己罩住,终于挡住了恼人的声音。

那些三头的火药味魅,有地听了佛音,竟然脱离了火焰山,飘飘荡荡,直往西天而去,却立马就被火焰山禁法拉了回来。

这佛音十分怪异,只要你存心皈依佛门,这佛音就好像是天音,令人向往,仔细倾听,便可以领悟神通,因为其中有修行之要诀,要是不领悟,这佛音就如苍蝇直钻脑海,令人烦躁不安。

“咦?”

红孩儿见赵毅居然拿着大罗罩,能安然无恙,看他在一边吃着朱果,肚子一人拿出一个赵公明从凡间带回来的玩具摆弄半天,不禁起了心思,要挤进去,奈何这大罗罩实乃一等一的仙家法宝,他如何突破得了?只能在外头看得抓头跳脚。

幸好赵毅不想让自己玩伴、结拜兄弟太过难受,就将大罗罩的范围撑大一些,拿出一块魔方,送给红孩儿摆弄,这才了了事情。

再说那西天极乐的谈经大会,三百年才举行一次,众佛陀,菩萨,罗汉,金刚都其聚灵山,听佛祖谈经说法,普渡世人,感化下界妖孽,叫其皈依,好得成正果,那牛魔王就是因为自己的手下被佛门感化了不少,都飞到西天,成了佛兵,加上这佛音确实烦躁,才准备带兵杀了灵山,结果被菩萨击败,手下所有的妖怪都皈依了佛门。

如果不是通天教主在一边撑腰,让西方佛教有些顾及,只怕他牛魔王夫妇,都要被西方佛教度化了。

佛门三百年一次的谈经大会,这西牛加洲每一次都有许多妖怪受了佛音的渡化,皈依佛门,只有那特别厉害的妖王,道行高深,心智坚定,不受佛音感召,按佛门的说法就是冥顽不灵,罪孽缠身,于是乎,那西牛贺洲之中的新生妖怪越来越少,全部都皈依了佛门,只有数十处强大的妖王,摆下大型禁法,抵挡每三百年一次的唠叨,倒还过得去。

这佛音不但对妖怪有影响,连同那修道之人也要受些干扰,惟独有一处一地方,佛音丝毫传不进来,却是那万寿山,五庄观,镇元大仙的道场,周围方圆三千万里地,魔头不生,佛音不来,一些修道之人都搬到其是居住,妖怪也可以来,但却不许拉帮结伙,自立山头,只能寻石洞单个爬行。

但此时,得知自己修为太高,恐怕难逃大劫难的镇元子,心里实在烦躁得紧。

原来,准提前些日子,找到镇元子,邀请他与西方教结盟,一起度过那杀劫。镇元子想答应,但觉得自己答应得太快,让人看不起,就说需要考虑一些日子。

不想就这中间的犹豫,赵公明跑来找他,告诉他无量量劫降至,所有准圣人都要面临杀劫。

还告诉他,盘古四清将出,佛教有灭教之祸,如果他站错地方,万一没有圣人给他撑腰,绝对是死路一条。

他赵公明家业太大,有妹子孔宣兄弟要保护,不可能再出面保护他,但想到那人参果之意,就特来告诫一番。最后,赵公明明显告诉镇元子,如果他投靠佛教,绝对是死路一条。

但同时劝告镇元子,不要轻易选择投靠道门。

为什么?

因为如果西方二教主知道镇元子投了道门,心中不悦,要他镇元子完蛋,三清估计也不会出面与西方两教主做过一场。他镇元子面子虽然大,但在圣人面前,根本就不值得大打出手。赵公明有通天教主,这师徒两人肯定是攻守同盟,想法一致的,只能保证中立,或者帮他镇元子说两句话,但却不能保证他镇元子的命。

所以,他镇元子很烦。

放弃修为?

他不是没想过,可是他很快就放弃这个想法,为何?你说放弃修为,进入六道轮回重新修练,他镇元子没有自保能力,这天地要重开,他能承受得了宇宙崩塌时的痛苦吗?能的话,或许有一线生机,不能,直接被吞噬,生命烙印彻底消失,从此没了。

你说他都转生了,有人会去保住他吗?

他人参果树,别人难道不眼红?别人如果眼红了,夺了他人参果,夺了他的地书,肯定不会让他活下去。再说这个时候,他的宝贝也不敢送人!为何?因为这个时候,善缘已经没有多少用处了,一旦杀劫到来,把他杀了也不会受天道惩罚,反而也是一种了结因果的办法。

他的宝贝,圣人没兴趣,非圣人收了又不保险,你说他糟糕不?

当然,天有一线生机,赵公明给他建议,就是上封神榜。虽然以后会被奴役五十六亿年,但他赵公明给他保举,做一个逍遥的正神,还是可以的,同时,还能保住人参果和地书,赵公明成圣以后,别人也不敢不给面子,让他不要被人欺负,还是可以的。

可如果要上封神榜,还用赵公明吗?

不用,凭借他镇元子的人缘,主动上封神榜,一定没有人敢欺负他。不过,被奴役终究是被奴役,他镇元子上了封神榜,却是要受天道约束,而且不能擅离职守,生活单调苦闷,是肯定的。

心烦至此,镇元子也静不下心来了,看到万寿山五庄观周围的生灵,他不禁有一种感慨:无知是福。

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